επικοινωνία: e-Mail DiKAExarchion@gmail.com


**** ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΥΣ ****

Ενωτική Πρωτοβουλία κατά των Πλειστηριασμών

Σάββατο, 14 Σεπτεμβρίου 2019

Διαδήλωση κατά της κρατικής καταστολής-φωτογραφίες

Φωτογραφίες από τη σημερινή μαζική, μαχητική και άρτια οργανωμένη διαδήλωση κατά της κρατικής καταστολής. 

Η διαδήλωση ξεκίνησε από τα Προπύλαια ώρα 13.00 και μέσω Σταδίου έφθασε στη Βουλή όπου παρέμεινε για λίγη ώρα. Στη συνέχεια μέσω της Πανεπιστημίου έφθασε στα Προπύλαια και κατέληξε στα Εξάρχεια χωρίς κανένα επεισόδιο.

 
















 

Παρασκευή, 13 Σεπτεμβρίου 2019

Ιδρυση του Ενιαίου Κοινωνικού Μετώπου Εξαρχείων ενάντια στην Καταστολή -κάλεσμα στη διαδήλωση της 14 Σεπτέμβρη


Ενημερωτικά: μετά από το ανοικτό κάλεσμα της Λαϊκής Συνέλευσης Εξαρχείων για συζήτηση γύρω από την κατάσταση που διαμορφώνεται στα Εξάρχεια και τις 2 μαζικές και δημιουργικές συνελεύσεις που ακολούθησαν, αποφασίσθηκε και δημιουργήθηκε το Ενιαίο Κοινωνικό Μέτωπο Εξαρχείων ενάντια στην Καταστολή (ΕΚΜΕ).

Φιλοδοξούμε να αποτελέσει τον ενωτικό φορέα στον οποίο θα συσπειρωθούν κάτοικοι, εργαζόμενοι, φίλοι της γειτονιάς και συλλογικότητες, κάτι το οποίο ήδη άρχισε να υλοποιείται.

Μια πρώτη παρέμβαση του ενωτικού φορέα είναι η συμμετοχή του  στη διαδήλωση της 14/9 στα προπύλαια ώρα 12μ. στην οποία και καλούμε για πλατιά και ενωτική συμμετοχή.  

Οι συναντήσεις μας με κατοίκους, εργαζόμενους, φίλους και συλλογικότητες των Εξαρχείων θα συνεχισθούν προκειμένου το ΕΚΜΕ να αποτελέσει τον ενωτικό και μαζικό φορέα ενάντια την καταστολή, τις ναρκομαφίες, την υποβάθμιση της γειτονιάς μας, τον καινωνικό κανιβαλισμό. Για να σταθούμε δυνατοί απέναντι στις επιθέσεις του κράτους στος δομές αλληλεγγύης, τους αυτοοργανωμένους χώρους, τα στέκια πολιτισμού και πολιτικής έκφρασης. 

Επόμενη συνάντηση-συνέλευση του Ενιαίου Κοινωνικού Μετώπου Εξαρχείων την Τρίτη 17/9 ώρα 20.00 το κηπάκι της Τσαμαδού.

Διακήρυξη ενάντια στην καταστολή στα Εξάρχεια

ΝΑ ΑΝΤΙΣΤΑΘΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ 
ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΟΥΜΕ ΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ 

 …Κάποτε θ᾿ ἀνεβοῦμε καθὼς το προζύμι 
 ὁ σιδερένιος κλοιὸς θὰ ραγιστεῖ 
 τὰ ὄρη σας, ὅπως τα πυκνὰ σύννεφα, θὰ χωριστοῦν 
 οἱ κόσμοι θὰ τρίξουν… 
 Μιχάλης Κατσαρός-Κατά Σαδουκαίων 

Για όλους και όλες στη γειτονιά των Εξαρχείων, η νέα μόνιμη παρουσία της αστυνομίας στα Εξάρχεια έχει κάτι αλλάξει στην καθημερινότητά μας. Oι μόνοι που παραμένουν ατάραχοι στις δραστηριότητές τους είναι οι ναρκέμποροι και οι ναρκομαφίες, ακόμη και αν οι δυνάμεις καταστολής είναι λίγα μέτρα πιο πέρα. Αυτοί που έχουν πραγματικά χτυπηθεί είναι 150 πρόσφυγες, γυναίκες, παιδιά, βρέφη και άντρες. Συνεπώς, αποδεικνύεται ότι η επίθεση στη γειτονιά των Εξαρχείων, σύμφωνα με το εξαγγελμένο από καιρό πλαίσιο “Νόμος και Τάξη”, είναι εκδικητική και δεν στοχεύει στις ναρκομαφίες, όπως είχε ισχυρισθεί η νέα κυβέρνηση. 

Η επίθεση στη γειτονιά, που κλιμακώνεται καθημερινά με την περικύκλωσή της, τις επιθέσεις σε καταλήψεις και δομές αλληλεγγύης, τις αναίτιες συλλήψεις και προσαγωγές, τις ρατσιστικές και σεξιστικές πρακτικές των ΜΑΤατζήδων ενάντια σε διερχόμενους κατοίκους και επισκέπτες, διαμορφώνει ένα κλίμα τρόμου και ζόφου, με σκοπό την τρομοκράτηση των κατοίκων και όσων συχνάζουν στα Εξάρχεια. 

Όλα σχεδιάζονται και εκτελούνται με ένα στόχο βραχυπρόθεσμο και έναν μακροπρόθεσμο: 
• Να τρομοκρατηθούν οι κάτοικοι, να εγκαταλείψουν τη γειτονιά προκειμένου να υλοποιηθεί όσο γίνεται ανεμπόδιστα η μεγάλη επίθεση σε όλα τα οχυρά αντίστασης, όπως οι αυτοοργανωμένοι κοινωνικοί χώροι, όπου στεγάζονται δομές δημιουργίας, πολιτισμού και αλληλεγγύης. Ο σχεδιασμός συνεπικουρείται από την συνολική αναβάθμιση του νομικού πλαισίου της καταστολής, τη δημιουργία «ομάδων συλλήψεων» στις διμοιρίες, την κατάργηση του ασύλου, τον περιορισμό των εργατικών δικαιωμάτων και ελευθεριών. 

Ο μακροπρόθεσμος στόχος είναι να «καθαριστεί» η γειτονιά από τα «σκουπίδια» της, ο «εξευγενισμός» της και η παράδοσή της στο real estate ή στην λαίλαπα των golden visa, της τουριστικοποίησης του airbnb, έτσι ώστε να θαφτούν τα Εξάρχεια και η ιστορία τους, κανείς να μη θυμάται τη γειτονιά της ανυπακοής, της αλληλεγγύης, της αυτοργάνωσης, του πολιτισμού. Κανείς να μη θυμάται ότι στη γειτονιά μας ξεφύτρωσαν σαν έμπρακτη αντίσταση στα μνημόνια, τα πρώτα κοινωνικά ιατρεία, οι αλληλέγγυες κουζίνες, τα στέκια πολιτισμού, αυτομόρφωσης και δημιουργίας, η αυτοοργανωμένη παιδική χαρά και το πάρκο της Ναυαρίνου, κ.ά. Κανείς να μην θυμάται ότι στη γειτονιά μας οι όπου γης κατατρεγμένοι και απελπισμένοι έβρισκαν στέγη, τροφή, φροντίδα και τη χαμένη τους αξιοπρέπεια. 

*****
Καλούμε κάθε κάτοικο, εργαζόμενο και φίλο της γειτονιάς μας να πάρει μέρος και να αγωνιστεί σε έναν μαζικό, ενωτικό αγώνα ενάντια στην αναβάθμιση της καταστολής και την αστυνομοκρατία, που ξεκινά από τα Εξάρχεια για να επεκταθεί στην αντιμετώπιση κάθε ανθρώπου που αγωνίζεται για την αξιοπρέπεια και την αλληλεγγύη ως «εγκληματία», «υπόπτου», «εσωτερικού εχθρού». 

Αγωνιζόμαστε από κοινού κάτοικοι, εργαζόμενοι, φίλοι και συλλογικότητες των Εξαρχείων. 

Συμμετέχουμε στη διαδήλωση ενάντια στην καταστολή το Σάββατο 14/9, 12.00 μ. στα Προπύλαια. 

ΕΝΙΑΙΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ ΕΞΑΡΧΕΙΩΝ ενάντια στην καταστολή 
Κάτοικοι, Εργαζόμενοι, Συλλογικότητες

Τετάρτη, 11 Σεπτεμβρίου 2019

Τα "σφυριά" πήραν φωτιά-τριπλάσιες από προηγούμενο διάστημα οι πλειστηριασμοί πρώτων κατοικιών χαμηλής αξίας. Κάλεσμα σε συνέλευση



Τα "σφυριά" πήραν φωτιά-τριπλάσιες από το προηγούμενο διάστημα οι πλειστηριασμοί πρώτων κατοικιών χαμηλής αξίας.

Kάλεσμα σε συνέλευση-ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ:
-Την Τετάρτη 11 Σεπτέμβρη και ώρα 17.00 γίνεται η τακτική συνέλευσή μας. Χώρος Τσαμαδού 15-Εξάρχεια ή ακριβώς απέναντι στο κηπάκι (εφόσον το επιτρέπει ο καιρός). 

ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ:
ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΥΡΙΟ ΓΙΝΟΝΤΑΙ 799 πλειστηριαμοί ακινήτων εκ των οποίων οι 225 αφορούν κατοικίες.

Για την Αττική έχουν προγραμματισθεί 102 πλειστηριασμοί κατοικιών.
Έχουν μέχρι στιγμής ανασταλλεί οι 17 και 22 περιπτώσεις  αφορούν ιδιοκτήτες των οποίων εκπλειστηριάζονται περισσότερα του ενός ακίνητα.
Μας απομένουν επομένως προς εκτέλεση  63 πλειστηριασμοί.


Από τις 63 αυτές κατοικίες οι 26 είναι κάτω των 100.000, οι 30 από 100-200.000 και οι 8 από 201.000-και πάνω.

Δειγματοληπτικά βρέθηκαν να εκπλειστηριάζονται 13 πρώτες κατοικίες αξίας κάτω των 100.000 ευρώ.

Η Ενωτική Πρωτοβουλία κατά των πλειστηριασμών θα βρίσκεται καθημερινά σε όσα συμβολαιογραφεία γίνονται πλειστηριασμοί πρώτων κατοικιών και περιουσιών.

Να σημειώσουμε ότι μέχρι στιγμής πανελλαδικά έχουν ανακοινωθεί για τον Σεπτέμβρη περίπου 3000 πλειστηριασμοί και αναμένεται να ξεπεράσουν τις 3.500 σπάζοντας κάθε ρεκόρ των εποχών πριν το 2014.

Καθημερινά κοινοποιούνται περίπου 100 πλειστηριαμοί με ρυθμούς ολοένα και πιο αυξητικούς. Σημειωτέον επίσης ότι οι αναστολές έχουν περιορισθεί στο ελάχιστο* και κυρίως αφορούν ακριβά ακίνητα ή έχοντες πολλά ακίνητα.

*καθότι αποφαίζονται με προσφυγή στο δικαστήριο (κατ' εφαρμογή του σχετικού νόμου) και δεν γίνονται όπως μέχρι πριν λίγο καιρό.

Ενωτική Πρωτοβουλία κατά των πλειστηριασμών




Τρίτη, 3 Σεπτεμβρίου 2019

ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ 164 κατοικίες στο σφυρί-Οι Πλειστηριασμοί της βδομάδας

ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΙ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ
164 κατοικίες στο σφυρί-Οι Πλειστηριασμοί της βδομάδας 


ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΥΡΙΟ ΓΙΝΟΝΤΑΙ 
550 πλειστηριαμοί ακινήτων 
εκ των οποίων οι 164 αφορούν κατοικίες.

Για την Αττική έχουν προγραμματισθεί 58 πλειστηριασμοί κατοικιών.
Έχουν μέχρι στιγμής ανασταλλεί οι 13.
8 αφορούν ιδιοκτήτες των οποίων εκπλειστηριάζονται περισσότερα του ενός ακίνητα.
Μας απομένουν επομένως 37 πλειστηριασμοί που μάλλον σίγουρα θα γίνουν.
Εξ’ αυτών οι 22 που μάλλον σίγουρα θα γίνουν είναι: οι έτοιμοι προς διενέργεια (18) ή έχουν υποβληθεί προσφορές (οι 4) και τέλος, οι 15 είναι απλά αναρτημένοι που περιμένουν προσφορές.

Από τις 37 αυτές κατοικίες οι 17 είναι κάτω των 100.000, οι 18 από 100-200.000 και οι 2 από 201.000-300.000.

Δειγματοληπτικά βρέθηκε ότι εκπλειστηριάζονται 4 πρώτες κατοικίες αξίας 56.000 (Κερατσίνι- συμβ.Μπαρλαμά-ώρα 10), 16.000 (Αθήνα, συμβ.Πουλατζά 10.000), 63.000 (Αθήνα, συμβ.Δημητρέλλου, ώρα 14.00-ιδιοκτήτης μετανάστρια), 50.000 (Κορυδαλλός -συμβ.Δάλλας 10.00) με επισπεύδουσα την ΕΚΟ-βενζίνες.

Ενωτική Πρωτοβουλία κατά των πλειστηριασμών



Παρασκευή, 30 Αυγούστου 2019

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΝ ΚΑΙ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ Κ-ΒΟΞ.



Λαϊκή Συνέλευση Εξαρχείων

-ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΛΗΨΕΩΝ ΚΑΙ ΤΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ Κ-ΒΟΞ.
-ΚΑΛΕΣΜΑ ΣΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΠΟΡΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ


ΚΑΤΑΓΓΕΛΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΡΑΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΕΣΤΙΕΣ ΑΓΩΝΑ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ
Που αποσκοπεί στην όξυνση της εκμετάλλευσης, της φτώχειας, και στοχοποιεί τους πρόσφυγες και τους μετανάστες, τους αγωνιστές και τους φτωχοποιημένους. 
Που στοχεύει στην αστυνομική κατοχή των Εξαρχείων και την ισοπέδωση δομών αυτοοργάνωσης και αλληλεγγύης, στην κατάργηση του ασύλου, στις διώξεις και φυλακίσεις αγωνιστών, στην αναβάθμιση του νομικού οπλοστασίου του κράτους

ΚΑΜΙΑ ΠΑΡΑΔΟΣΗ-ΚΑΜΙΑ ΑΝΑΚΩΧΗ
ΝΑ ΣΗΚΩΣΟΥΜΕ ΨΗΛΑ ΤΗ ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ στους κατειλημμένους χώρους, τις δομές του αγώνα και τις κοινωνικές και ταξικές αντιστάσεις

Αντεπίθεση ενάντια στην κατασταλτική εκστρατεία, στο καθεστώς της εκμετάλλευσης και της υποταγής.

ΚΑΛΟΥΜΕ ΣΤΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΑΙ ΠΟΡΕΙΑ ΑΥΡΙΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 12 ώρα στην πλατεία Εξαρχείων
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΟΥΣ

Λαϊκή Συνέλευση Εξαρχείων

Πέμπτη, 29 Αυγούστου 2019

Τετραήμερο εκδηλώσεων στην πλατεία Εξαρχείων




Αναψυκτήριο - Τα Ωραία Εξάρχεια 2
Δημόσια · Διοργανωτές: Bibliotheque και 5 ακόμη
[Για 4 ημέρες ανάβουμε τα φώτα στην Πλατεία Εξαρχείων κόντρα στα σκοτάδια των καιρών]

Από Πέμπτη 29 Αυγούστου έως Κυριακή 1η Σεπτεμβρίου

Για δεύτερη συνεχιζόμενη χρονιά οι μουσικοί κι η Μουσική, τα βιβλία και ανεξάρτητοι εκδοτικοί οίκοι στην πρώτη γραμμή σε μια συνάντηση πολιτισμού για ν' ακουστεί δυνατά πως η πλατεία Εξαρχείων είναι τόπος ελεύθερης συνάντησης, έκφρασης και δημιουργικής χαράς, σε μία εποχή όπου τα πάντα φαίνονται να καλύπτονται και να απειλούνται από τον νεοφιλελεύθερη κινδυνολογία των ΜΜΕ κι εκείνους που θέλουν να μας πείσουν πως τα πάντα είναι μία εμπορική δραστηριότητα και το χρήμα ο μόνος τρόπος συνδιαλλαγής.

Στην γειτονιά μας τα Εξάρχεια, όπου το rbnb από τη μια και η οργανωμένη παραβατικότητα από την άλλη καθώς η διαρκής τρομοκράτηση από τις κατασταλτικές δυνάμεις στο όνομα της δημόσια τάξης,απαξιώνουν και αποψιλώνουν την γειτονιά μας, καθώς είναι ολοφάνερα τα αποτελέσματα της οικονομικής εξαθλίωσης και του προσφυγικού άλυτου προβλήματος με άνθρωπους δεν έχουν τόπο να σταθούν και να ανασάνουν. Όπου το δόγμα " Ησυχία Τάξις και Ασφάλεια " σαν φάντασμα του παρελθόντος απειλεί και πάλι να κυριεύσει το παρόν και το μέλλον μας.
Με ευθείες απειλές από κάθε μορφής εξουσία για "εκκαθάριση" και δήθεν "ανάπλαση" τής γειτονιάς μας ως δήθεν "τόπο ανομίας και άβατο" έχοντας ήδη κάνει το πρώτο βήμα καταργώντας το Πανεπιστημιακό Άσυλο και εκκενώνοντας καταλήψεις στέγης προσφύγων

Σε όλα αυτά κι άλλα πολλά, αντιστεκόμαστε και απαντάμε όπου χρειαστεί δυναμικά με την αλληλεγγυη, τη συνεργασία, την δημιουργικότητα και ανθρώπινη επικοινωνία.

Εδώ, στην πλατεία Εξαρχείων συναντιόμαστε όπως κάνουμε πάντα παλεύοντας με τη γκρίζα πραγματικότητα διεκδικώντας μια πιο ανθρώπινη ζωή. Τα Εξάρχεια υπήρξαν και παραμένουν ένας πυρήνας και μία πηγή ελεύθερης διακίνησης ιδεών, τάσεων, απόψεων, πρωτοπορίας και πολιτικών ζυμώσεων.

Για 4 μέρες και νύχτες, μαζευόμαστε στην πλατεία και συναντιόμαστε με παλιούς και νέους φίλους, με νέες και παλιότερες μπάντες και μουσικούς, με συγγραφείς, ποιητές, εκδοτικούς οίκους που στέλνουν το δικό τους μήνυμα σεβασμού σε κάθε διαφορετικότητα στην πολυδυσφημισμένη αλλά γεμάτη πάθος και θετική ενέργεια πλατεία Εξαρχείων, με όρους χαράς για τη ζωή και για μια ζωή που δεν θα στερείται την χαρά της ελευθερίας.

Αγωνιζόμαστε κι εκφραζόμαστε χωρίς αγωνία γιατί δεν μπορούμε και κυρίως δεν θέλουμε να ζήσουμε αλλιώς. Δεν θέλουμε να ζήσουμε με φόβο και σκυμμένο το κεφάλι. Θέλουμε να ζούμε ελεύθεροι Άνθρωποι στην ελεύθερη περιοχή που μεγαλώσαμε, ζούμε και εργαζόμαστε, στα Ωραία μας Εξάρχεια.

Χωρίς σπόνσορες ή χορηγούς κόντρα σε όσους επιβουλεύονται την ζωή της γειτονιάς μας, σας καλούμε να στηρίξετε αυτή τη προσπάθεια ενεργά, με την αναδημοσίευση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, με την φυσική σας παρουσία και τη ενεργή σας συμμετοχή.

Το Πρόγραμμα Αναλυτικά
______________________
ΠΕΜΠΤΗ 29/8
1. ΝΙΚΟΣ ΓΙΑΚΟΥΜΑΚΗΣ
2. ΒΑΣΙΛΗΣ ΡΑΛΛΗΣ
3. PENNY DREADFUL
4. MR. HIGHWAY BAND

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 30/8
1. SKYGROOVE UNIVERSE
2. ENVY NEVER DIES
3. BUS THE UNKNOWN SECRETARY
4. DR. FLIPOUT'S ONE CAN BAND
5. ΝΙΚΟΛΑΣ RAZASTARR

ΣΑΒΒΑΤΟ 31/8
1. INCIRRINA
2. ΜΠΑΛΑΝΤΕΣ ΓΙΑ ΦΟΝΟΥΣ
3. DANCE WITH IVISIBLE PARTNERS
4. BAG OF NAILS
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΠΟΥΛΙΚΑΚΟΣ
5. ΓΥΜΝΑ ΚΑΛΩΔΙΑ

ΚΥΡΙΑΚΗ 1/9
1. SCHIZO CONSTELATION
2. NOMIK
3. NEW ZERO GOD
4. ΑΕΡΑ ΠΑΤΕΡΑ

Στο Bazaar Βιβλίου Συμμετέχουν 
οι ανεξάρτητοι Εκδοτικοί Οίκοι
εκδόσεις ΒΙΒΛΙΟΠΕΛΑΓΟΣ 
εκδόσεις ΕΡΜΑ 
εκδόσεις BIBLIOTHEQUE 
εκδόσεις OPPORTUNA 
εκδόσεις ΠΑΝΟΠΤΙΚΟΝ 
εκδόσεις ΑΠΟΠΕΙΡΑ 
εκδόσεις ΚΟΑΝ
εκδόσεις ΦΑΡΦΟΥΛΑΣ 
εκδόσεις ΑΣΤΑΡΤΗ
εκδόσεις ΧΑΡΑΜΑΔΑ 
εκδόσεις ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ 

Με την Υποστήριξη
________________
CLIPART web radio 
LUNG Fanzine
MERLIN's music box
Κοινωνικός Χώρος NOSOTROS 
thePressProject 

Οι εκδηλώσεις θα αρχίζουν κάθε ημέρα στις 20.00 μμ και θα λήγουν στις 12.00 μ.μ.

Χαρά μας θα είναι να φιλοξενήσουμε όσο περισσότερο κόσμο θέλει να χαρεί να ανταμώσει να διασκεδάσει και να χορέψει μαζί μας..

Πέμπτη, 25 Ιουλίου 2019

Τα ζώα είναι ό,τι μας απέμεινε από τον παράδεισο


Είδαμε λοιπόν πως το ζώο στη ζωή μας δεν είναι υποκατάστατο. Πως η σχέση μαζί του είναι μια πρότυπη, αυθεντική, πρωταρχική σχέση, υπαγορευμένη από την ίδια την φύση.
Θα προχωρήσω όμως πάρα πέρα. Όχι μόνο το ζώο δεν είναι υποκατάστατο – αλλά για τον άνθρωπο είναι αναντικατάστατο. Η σύνδεση με αυτό προσφέρει κάτι που δεν μπορεί να το αντλήσουμε από αλλού. Ούτε από την σχέση με άλλον άνθρωπο.

Για τον Μίλαν Κούντερα, στον οποίο χρωστάμε μια από τις βαθύτερες αναλύσεις της ζωοφιλίας (στο μυθιστόρημά του Η Αβάσταχτη Ελαφρότητα του Είναι) η αγάπη ανάμεσα στο ζώο και τον άνθρωπο είναι ανώτερη από την αγάπη μεταξύ των ανθρώπων. “… η αγάπη του άντρα και της γυναίκας”, γράφει “είναι εξαρχής ενός είδους κατώτερου απ’ αυτό που μπορεί να είναι η αγάπη ανάμεσα στον άνθρωπο και στον σκύλο, αυτή η παραδοξότητα της ιστορίας που ίσως ο Πλάστης να μην την είχε προβλέψει.”

Και ο Κούντερα αναλύει τα χαρακτηριστικά αυτής της αγάπης. Άδολη, εκούσια, καθαρή, ελεύθερη. Ειδυλλιακή. Η λέξη ειδύλλιο αναφέρεται στον Παράδεισο. Γιατί το ζώο είναι αναντικατάστατο;

Αρκετά χρόνια πριν από τον Κούντερα είχα γράψει στο Βιβλίο των Γάτων: Τα ζώα είναι αυτά που είναι. Καθαρή φύση. Τίμια κοιτάνε, κατάματα. Ο άνθρωπος, έξω από την φύση αναζητά. To ζώο είναι. Ο άνθρωπος γίνεται. Αν μπορεί. Το ζώο είναι αναντικατάστατο διότι παρέχει στον άνθρωπο την επαφή με το καθαρό ‘Ον. Μπορείτε να το ονομάσετε φύση ή παράδεισο. Το ζώο ΕΙΝΑΙ. Απόλυτα, αυθόρμητα, τέλεια. Μια ύπαρξη πλήρης.

Ο άνθρωπος, από τότε που γεύτηκε το δέντρο της Γνώσης, δεν είναι πλήρης. Διότι ξέρει πως θα πεθάνει. Η γνώση του θανάτου και της φθοράς, υπονομεύει το ανθρώπινο ον. Το κάνει αβέβαιο, παροδικό, αμφίβολο. Δίπλα στον άνθρωπο, το κάθε ζώο είναι ένας βράχος σιγουριάς και τελειότητας. Ο άνθρωπος, με τη γνώση, αλλοτριώθηκε. Αποξενώθηκε. Δεν βρίσκεται μέσα στη φύση – είναι απέναντι. Δεν κάνει ένα με το παν – είναι άλλος, ξένος. Το ζώο ανήκει στο παν. Είναι η γέφυρα που μας συνδέει με την ζωή πριν απο τη γνώση. Ίσως και με τη ζωή μετά τη γνώση…

Οι ταπεινοί σκύλοι, οι αθόρυβες γάτες, είναι πρεσβευτές του όντος κοντά μας. Είναι αγγελιαφόροι της άλλης όχθης. Αν ρωτήσετε τους περισσότερους ζωόφιλους, τι τους ελκύει στα ζώα, θα σας μιλήσουν για την σταθερότητα, την εμπιστοσύνη. Το ζώο, θα σας πουν, δεν σε προδίδει ποτέ. Γιατί δεν προδίδει ούτε τον εαυτό του. Είναι αυτό που είναι. Ξέρει αυτά που ξέρει, απόλυτα. Δεν ταλαντεύεται. Δεν παλινδρομεί. Δεν αμφιβάλλει ούτε αμφισβητεί. Δεν έχει άγχος θανάτου ούτε ζωής. Και η αγάπη του είναι σταθερή και διαυγής. Δεν έχει προϋποθέσεις, ούτε διαθέσεις, ούτε διακυμάνσεις. Το ζώο είναι και η σταθερότητα μέσα στο χρόνο – η υπέρβαση της ιστορίας. Πορεύεται δίπλα μας μέσα στην ιστορία αλλά δεν της ανήκει. Ανήκει στη φύση.

Η φύση είναι ανιστορική. Εμείς αλλάζουμε συνέχεια – όμως ένας σκύλος από την Ασσυρία και μια γάτα από την αρχαία Αίγυπτο, είναι ίδιοι με τους σημερινούς. Το πιο συγκινητικό περιστατικό που έχει ποτέ γραφτεί για συμπεριφορά ζώου, αριθμεί ηλικία τριών χιλιάδων ετών: Ο ‘Αργος ο σκύλος του Οδυσσέα περίμενε είκοσι χρόνια να δει τον άνθρωπό του για να ξεψυχήσει. Εκεί και ο ‘Αργος κείτουνταν τσιμπούρια φορτωμένος Και τότε, όπως μυρίστηκε κοντά του τον Οδυσσέα κούνησε λίγο την ουρά, κατέβασε τ’ αυτιά του, όμως δεν είχε δύναμη να τρέξει πια κοντά του Και ο σκληρός Οδυσσέας, έτοιμος για εκδίκηση, παραλίγο να προδοθεί. Κλαίει για πρώτη φορά (απομόρξατο δάκρυ). Κι ευθύς ως φεύγει, ο ‘Αργος πεθαίνει. ‘Αργον δ’αυ κατά μοίρα λάβεν μέλανος θανάτοιο αυτίκ’ιδόντα Οδυσύα εεικοστώ ενιαυτώ. Μοίρα έχει και ο ‘Αργος. Σαν τους ανθρώπους. Τον μαύρο θάνατο. Περίμενε είκοσι χρόνια. Πέστε μου μετά πως ο σκύλος έρχεται μόνο για το κόκαλο, κι η γάτα για το ψάρι. 

Αυτή την σταθερότητα, αυτή την πίστη, σπάνια – η ποτέ – δεν την βρίσκεις σε άνθρωπο. Στο ζώο πάντα. Εκεί ισχύουν νόμοι ενός άλλου κόσμου. Το κοντινό μας ζώο είναι ό,τι μας απόμεινε από τον παράδεισο. Από την κατάσταση της σιγουριάς, της αθωότητας και της απλότητας που κάποτε εγκαταλείψαμε. Ήδη οι ψυχίατροι έχουν αποδείξει πως ένας τετράποδος σύντροφος είναι το καλύτερο αντίδοτο στο άγχος της ύπαρξης. Ο άλλος άνθρωπος δεν μπορεί να σας δώσει αυτό το αίσθημα του απόλυτα απλού. Ίσως μόνο ένα βρέφος, που κι αυτό στην αρχή, είναι καθαρή φύση. Ο Κούντερα έγραψε: “κανένα ανθρώπινο πλάσμα δεν μπορεί να κάνει σε ένα άλλο την δωρεά του ειδυλλίου. Μόνο το ζώο μπορεί, επειδή δεν το έδιωξαν από τον Παράδεισο.”

Να γιατί το ζώο είναι αναντικατάστατο. Αποτελεί τον ομφάλιο λώρο που μας συνδέει με την αθώα και άδολη ύπαρξη, με τον αρχέγονο εαυτό μας, τις ρίζες μας. Κι όσο περισσότερο απομακρυνόμαστε από τη φύση, τόσο πιο πολύ θα μας χρειάζονται τα ζώα. Για να εξισορροπούν την αμφιβολία. Να μας βοηθάνε να ξεχνούμε την αλλοτρίωση. Να αποκαθιστούν μέσα μας την αρμονία και την ενότητα.

Νίκος Δήμου


Τετάρτη, 24 Ιουλίου 2019

Μάνος Χατζιδάκις: Η επικινδυνότητα του έρωτα είναι στο δόσιμο, στον χαμό


Υπήρξε μια εποχή σ’ αυτήν την πόλη που περπατώντας πολλές φορές τη νύχτα, άκουγα τις αναπνοές των ανθρώπων από τ' ανοιχτά παράθυρα. Άκουγα τις ερωτικές τους συνομιλίες, τους ψιθυρισμούς τους, τις αγωνίες τους για τις ασήμαντες ή σπουδαίες υποθέσεις, και όσο απομακρυνόμουνα στις συνοικίες τόσο πιο πολύ έμπαινα στη διαφάνεια του κόσμου τους.

Τότε η παρουσία των ανθρώπων στις γειτονιές ήταν παντοδύναμη, όπως η παρουσία του έρωτα. Ενός έρωτα που κυκλοφορούσε στο δρόμο και μετουσίωνε την πόλη ολόκληρη σ’ ένα ερωτικό εργαστήρι. Σήμερα δεν υπάρχουν δρόμοι, δεν υπάρχουν ούτε νέοι για να αισθανθούν τον έρωτα και να τον ενσαρκώσουν.

Κάποτε αυτός ο χώρος θα φθάσει σ’ ένα βέβαιο αδιέξοδο, ακριβώς λόγω της ερωτικής απουσίας που εγκλείει. Η επικινδυνότητα του έρωτα- το πιο σπουδαίο ίσως συστατικό του – είναι στο δόσιμο, στο χαμό.

Επικινδυνότητα δεν είναι το να βρεθείς σφαγμένος ένα πρωί, αλλά το να διαλύσεις τα όρια του εγωισμού σου, χωρίς να ξέρεις το σημείο που θα φτάσεις. Δεν έχει αυτό σχέση με το αν κινδυνεύεις σε ύποπτες συνοικίες.

Ο έρωτας είναι συνυφασμένος με την έννοια «ζωή». Δεν εξοφλείται με τίποτα. Ούτε με τον γάμο ούτε με την τεκνοποιία. Αυτά είναι για τους αφελείς. Ο έρωτας είναι μία συνεχής παρουσία υπό διάφορες μορφές κι όσο περισσότερη σκέψη διαθέτει ο άνθρωπος, σε όσο αυστηρότερο επίπεδο βρίσκεται, τόσο περισσότερο τον απασχολεί εσωτερικά ο έρωτας. Είναι ανεξάντλητος και δεν εξωτερικεύεται σαν ένα ρομάντζο. 

Πηγή: Οδός Πανός, τεύχος 168

Αντικαπνιστική υστερία: Η Σιωπή των Αμνών

Μια ενδιαφέρουσα προσέγγιση στο θέμα της απαγόρευσης του καπνίσματος στους δημόσιους χώρους αν και η υπαγωγή του θέματος στη μνημονιακή-αντιμνημονιακή διελκυστίνδα είναι υπερβολική. 


... απαγορεύεται το απαγορεύεται
(Μάης ’68)

Η νομοθετική απαγόρευση του καπνίσματος, σε χώρους όπου στον ελεύθερο χρόνο τους οι άνθρωποι συναναστρέφονται, συνομιλούν ή διασκεδάζουν, είναι μέτρο μαζικής καθυπόταξης και ελέγχου των συνειδήσεων. Είναι μέτρο, που θέλει να καταστήσει τους ανθρώπους παθητικούς αποδέκτες των εντολών της εξουσίας.

Οι ρυπογόνες καπιταλιστικές επιχειρήσεις, που καταστρέφουν πράγματι το περιβάλλον, τον πλανήτη, την υγεία κι ελέγχουν και εκμεταλλεύονται απάνθρωπα τον εργάσιμο χρόνο, θέλουν τώρα να ελέγξουν, με πρόσχημα την υγεία, και τον ελεύθερο χρόνο. Η πολιτική των μνημονιακών κομμάτων, και οπωσδήποτε η πολιτική της σημερινής κυβέρνησης ΝΔ-Κυριάκου Μητσοτάκη, θέλουν, όχι μόνο να εξαθλιώσουν, αλλά και να καθυποτάξουν τους μισθοσυντήρητους και το λαό.

Ο Μαρξ έγραφε:
“Δραστηριότητα και απόλαυση έχουν κοινωνικό περιεχόμενο και καταγωγή• είναι κοινωνική δραστηριότητα και κοινωνική απόλαυση.” 

Ο Μαρκ Τουαίην, συγγραφέας των «Τομ Σώγερ», «Χώκμπερυ Φιν» κλπ, έγραφε:
«Δεν θέλω καμία από τις στατιστικές σας. Τις χρησιμοποίησα όλες για να ανάψω την πίπα μου. Μισώ το σινάφι σας. Συνέχεια προσπαθείτε να αποδείξετε πόσο βλάπτεται η υγεία του ανθρώπου, πόσο πολύ παρεμποδίζεται η διανοητική του λειτουργία και πόσα δολάρια ξοδεύει κατά τη διάρκεια των 92 χρόνων της ζωής του στην απόλαυση της μοιραίας συνήθειας του καπνίσματος, αλλά και στην εξίσου μοιραία απόλαυση του καφέ και του μπιλιάρδου και κανενός ποτηριού κρασί μαζί με ένα ωραίο δείπνο. Kαι ποτέ δεν προσπαθήσατε να ανακαλύψετε πόση παρηγοριά, χαλάρωση και απόλαυση αντλεί κατά τη διάρκεια της ζωής του ένας άνθρωπος από το τσιγάρο (όλα αυτά αξίζουν δέκα φορές τα λεφτά που θα εξοικονομούσε αν δεν κάπνιζε), ποτέ δεν μπήκατε στον κόπο να υπολογίσετε το φρικτό κόστος της απώλειας της ευτυχίας μιας ζωής χωρίς κάπνισμα. Φυσικά και μπορείτε να εξοικονομήσετε κάποια χρήματα αρνούμενοι για πενήντα χρόνια να υποκύψετε σε όλες αυτές τις μικρές ακόλαστες απολαύσεις. Αλλά τι θα τα κάνετε; Πού θα τα ξοδέψετε;
Τα χρήματα δεν μπορούν να σώσουν την απειροελάχιστη ψυχούλα σας.

Τώρα που σας τα είπα, τα μάθατε πια όλα αυτά. Έτσι δεν είναι; Για ποιό λόγο τότε θέλετε να ζήσετε ισχνοί και μαραμένοι μέχρι τα βαθιά σας γεράματα; Για ποιό λόγο μαζεύετε χρήματα, αφού σας είναι τελείως άχρηστα; Εν ολίγοις, γιατί δεν πάτε να πεθάνετε κάπου αλλού, αντί να προσπαθείτε με τις μοχθηρές σας “ηθικές στατιστικές” να πείσετε τους ανθρώπους να γίνουν το ίδιο στεγνοί και αγέλαστοι με εσάς;».

Το αλάτι, όπως όλοι γνωρίζουν, βλάπτει σοβαρά την υγεία και προκαλεί βλάβες καθολικές. Η χρήση του αλατιού επιβαρύνει και την υγεία των ατόμων αλλά και τα έξοδα των ασφαλιστικών ταμείων, όμως κανείς δεν σκέφτηκε ν’ απαγορεύσει και να ποινικοποιήσει τη χρήση του αλατιού. Η απόλαυση ενός νόστιμου φαγητού, κάνει το αλάτι στοιχείο της κουλτούρας και του πολιτισμού, κάνει την ωφέλεια που προκύπτει απ’ το αλάτι να παραγράφει τις όποιες βλαπτικές επιδράσεις, και τελικά να παρατείνει -μάλλον- παρά να μειώνει το προσδόκιμο της ζωής.

Η ζάχαρη είναι μια από τις πιο βλαπτικές ουσίες και προκαλεί μεγάλα προβλήματα στην υγεία, ιδίως των παιδιών. Η χρήση της ζάχαρης επιβαρύνει και την υγεία των ατόμων αλλά και τα έξοδα των ασφαλιστικών ταμείων, όμως κανείς δεν σκέφτηκε ν’ απαγορεύσει και να ποινικοποιήσει τη χρήση της ζάχαρης. Η απόλαυση ενός γλυκού, κάνει τη ζάχαρη στοιχείο της κουλτούρας και του πολιτισμού, κάνει την ωφέλεια που προκύπτει απ’ τη ζάχαρη να παραγράφει τις όποιες βλαπτικές επιδράσεις, και τελικά να παρατείνει -μάλλον- παρά να μειώνει το προσδόκιμο της ζωής.

Η απόλαυση του καφέ, του κρασιού, του ούζου, της τσικουδιάς, του τσιγάρου κλπ., έχουν κοινωνική λειτουργία και κοινωνικό περιεχόμενο (όπως υποστηρίζει ο Μαρξ), και είναι δομικά στοιχεία των πολιτιστικών συνηθειών του ελεύθερου χρόνου, ιδίως στα φτωχά λαϊκά στρώματα.

Για τον μισθοσυντήρητο, τον αγρότη, τον συνταξιούχο, τον νεολαίο, που δεν έχει ούτε τις βίλες, ούτε τα εξοχικά, ούτε τις ιδιωτικές λέσχες, ούτε τα κότερα για ιδιωτικές συναντήσεις κλπ., ούτε βεβαίως τα οικονομικά μέσα για να επισκέπτεται το «μέγαρο» της υψηλής κουλτούρας ή τον «παίδαρο» της πολιτιστικής εξαθλίωσης κλπ., χώροι όπως το καφενείο, η καφετέρια, το ουζερί, η ταβέρνα, το μπαράκι, αποτελούν τις μόνες επιλογές του για να συναντηθεί με τους φίλους του, να συναντήσει καινούριους ανθρώπους, να κάνει νέες γνωριμίες και να αποφορτιστεί από το βάρος της καθημερινότητας.

Υπάρχουν πολλοί που, για κάποιους δικούς τους λόγους, δεν πίνουν καφέ, δεν πίνουν οινοπνευματώδη ποτά, δεν χρησιμοποιούν ζάχαρη, δεν χρησιμοποιούν αλάτι, είναι χορτοφάγοι κλπ. Αυτό όμως δεν τους στερεί το δικαίωμα να είναι θαμώνες σε καφενεία, σε καφετέριες, σε ουζερί, σε μπαράκια, σε ταβέρνες, μαζί με τους φίλους, τους γνωστούς τους, αλλά και θαμώνες που έχουν διαφορετικές απ’ αυτούς προτιμήσεις.

Η συνήθεια και η απόλαυση του τσιγάρου έχει κοινωνικό περιεχόμενο και καταγωγή. Υπάρχουν πολλοί που δεν καπνίζουν, και καλώς πράττουν. Υπάρχουν και πολλοί, βεβαίως, που είναι καπνιστές. Για τους καπνιστές, ο καφές, το ποτό, η συζήτηση, η αναπόληση, χωρίς τσιγάρο, είναι φαγητό χωρίς αλάτι, είναι ομελέτα χωρίς αυγά, είναι σκορδαλιά χωρίς σκόρδο, είναι μπακλαβάς χωρίς σιρόπι.

Όταν η κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-Γεωργίου Α. Παπανδρέου ψήφισε τον αντικαπνιστικό νόμο, ο μουσικοσυνθέτης Θάνος Μικρούτσικος δήλωσε:
«Δεν πρόκειται να πατήσω σε μαγαζί που δεν μου επιτρέπεται το κάπνισμα, ακόμα και αν ήταν αγαπημένο μου στέκι ως τώρα. Θεωρώ το μέτρο φασιστικό και γελοίο. Δεν δίνω σε κανένα το δικαίωμα να με σώσει. Το κάπνισμα θα έπρεπε να απαγορεύεται σε όσα σημεία υποχρεούται να πάει ο πολίτης, όπως είναι οι δημόσιες υπηρεσίες, τα νοσοκομεία και οι τράπεζες. Σε έναν χώρο διασκέδασης όμως, όπως το εστιατόριο, η απαγόρευση του καπνίσματος με καθιστά πολίτη β΄ κατηγορίας. Θα μπορούσε να επιβληθεί η δημιουργία ξεχωριστών χώρων για καπνιστές και μη καπνιστές στα μαγαζιά, ακόμα και η εναλλάξ λειτουργία των μαγαζιών ως καπνιζόντων και μη καπνιζόντων. Όσο για το επιχείρημα ότι με αυτό το μέτρο θα αποθαρρυνθούν οι νέες γενιές από το να καπνίζουν, με την ίδια λογική θα έπρεπε να υπάρχει και ανώτερη παραγγελία στα μπαρ. Το αλκοόλ ίσως είναι περισσότερο βλαπτικό. Επιπλέον η οικονομική συγκυρία είναι η χειρότερη δυνατή. Στη Γαλλία όπου εφαρμόστηκε το μέτρο ο τζίρος στα καφέ μειώθηκε κατά 40%».

Επίσης κατά την ίδια περίοδο, ο μουσικοσυνθέτης Σταμάτης Κραουνάκης δήλωνε:
«Είμαι καπνιστής και θέλω να συνεχίσω να καπνίζω. Αυτές οι απαγορεύσεις, που έχουν ευρωπαϊκή προέλευση, θέλουν να μας μετατρέψουν σε μια κοινωνία που αποτελείται από ανθρώπους που κάθονται όλη μέρα μπροστά στην οθόνη ενός υπολογιστή. Συμφωνώ ότι οι μη καπνιστές δεν πρέπει να ενοχλούνται, όμως στην Ελλάδα δεν είναι και τόσο πολλοί. Σε μια χώρα που έχει βάσανα, ο κόσμος θέλει να καπνίσει. Αν τους ενδιέφερε να κάνουν κάτι για την υγεία μας θα έπρεπε να απαγορέψουν τις εισαγωγές των τσιγάρων αντί να στέλνουμε τα δικά μας καπνά στις βιομηχανίες της Αμερικής. Πάντως θεωρώ ότι το μέτρο δύσκολα θα εφαρμοστεί. Τα μαγαζιά ήδη βρίσκουν ένα σωρό πατέντες, ο Έλληνας μπορεί να γίνει πολύ ευρηματικός όταν θέλει να καπνίσει. Στο κάτω-κάτω της γραφής, είδατε να απαγορευτεί το κοκορέτσι που είναι και πιο βλαβερό;».

Τέλος, μεταξύ πολλών άλλων, ο Δημήτρης Παπαχρήστος, ο εκφωνητής του Πολυτεχνείου, υποστήριζε τα εξής:
«Έχω κόψει το κάπνισμα από μόνος μου. Αν μου το επέβαλλε κάποιος, ακόμη και ο γιατρός μου, ίσως και να μην το έκανα. Είμαι ενάντια σε κάθε είδους απαγόρευση. Συμφωνώ με το σύνθημα του Μάη του 1968: Απαγορεύεται το απαγορεύεται. Ο προηγούμενος νόμος είχε εξαιρέσεις. Τώρα δεν υπάρχει καμιά, η πολιτεία αποφασίζει απόλυτα και ολοκληρωτικά. Το τσιγάρο δεν έχει μόνο αρνητικές συνέπειες, οι οποίες είναι αδιαμφισβήτητες. Το τσιγάρο είναι παρηγοριά και συντροφιά του ανθρώπου που πίνει καφέ ή ποτό, που προσπαθεί να στοχαστεί. Δεν είναι τυχαίο ότι το τσιγάρο έχει υμνηθεί από όλες τις τέχνες, τη λογοτεχνία, τον κινηματογράφο και το θέατρο. Πρέπει να δούμε τις βλαβερές συνέπειες στη δημοκρατία μας από τέτοιου είδους απαγορεύσεις. Όπως κατά καιρούς χρησιμοποιείται το επιχείρημα του δίκαιου της σιωπηρής πλειοψηφίας, έτσι σε αυτή την περίπτωση γίνεται με τον παθητικό καπνιστή».

Οι μνημονιακές κυβερνήσεις, και οπωσδήποτε η κυβέρνηση ΝΔ-Κυριάκου Μητσοτάκη, δεν απαγόρευσαν και δεν ποινικοποίησαν το κάπνισμα. Δεν απαγόρευσαν και δεν ποινικοποίησαν την παρασκευή, την πώληση και την αγορά καπνού. Άρα, δεν νομοθέτησαν ενάντια στις βλαπτικές συνέπειες του καπνίσματος. Αν ήθελαν να προστατεύσουν τους μη καπνιστές από το λεγόμενο «παθητικό κάπνισμα», θα μπορούσαν να επιβάλουν καλό εξαερισμό σε καφενεία, μπαράκια, ταβέρνες κλπ. Αν ήθελαν να προστατεύσουν την υγεία και των μη καπνιστών και των καπνιστών, θα μπορούσαν να επιβάλουν την τοποθέτηση ιονιστήρων, οζονιστήρων κλπ. σε καφενεία, μπαράκια, ταβέρνες κλπ. Ιδίως στις μεγαλουπόλεις, όπου οι ρύποι είναι τρομακτικοί, η χρήση ιονιστήρων-οζονιστήρων θα μπορούσε να καταστήσει τις καφετέριες, τα μπαράκια κλπ., οάσεις αναπνευστικής υγείας, και για τους καπνιστές και για τους μη καπνιστές.

Οι μνημονιακές κυβερνήσεις -και οπωσδήποτε η κυβέρνηση Μητσοτάκη- λοιπόν, απαγόρευσαν και ποινικοποίησαν τη διάθεση των μη καπνιστών -ιδίως εκείνων που ανήκουν στα λαϊκά στρώματα- να συναντώνται με τους φίλους τους καπνιστές, αλλά και αυτών που καπνίζουν -ιδίως αυτών που ανήκουν στα λαϊκά στρώματα- να συναντώνται και με τους φίλους τους μη καπνιστές, αλλά και μεταξύ τους, αφού δεν έχουν άλλους χώρους συνάντησης και συζήτησης εκτός από τα καφενεία, τις καφετέριες, τα ουζερί, τα μπαράκια, τις ταβέρνες κλπ.

Οι μνημονιακές κυβερνήσεις γνωρίζουν την ανωριμότητα του υποκειμενικού παράγοντα και, με τον ίδιο ωμό και θρασύ τρόπο που επέβαλαν τα μέτρα των μνημονίων χωρίς να συναντήσουν κάποια ουσιώδη αντίσταση, νομοθέτησαν και το μέτρο της καθολικής απαγόρευσης του καπνίσματος σε χώρους όπου οι άνθρωποι συναντώνται, συζητούν και διασκεδάζουν, για να τονίσουν τη δύναμη της εξουσίας και να χλευάσουν το λαό.

Τέτοια νομοθετήματα, σαν κι αυτό της καθολικής απαγόρευσης του καπνίσματος, είναι προϊόντα νοσηρών εγκεφάλων που, με σαδιστικό τρόπο, θέλουν να γελοιοποιήσουν και να εξευτελίσουν τα λαϊκά στρώματα, να υπογραμμίσουν με τρόπο σαφή «ποιοί είναι οι αφέντες και ποιοί είναι οι δούλοι».

Να γιατί το Μάη του ’68 το «κάπνισμα στα αμφιθέατρα» ήταν πρόταγμα ελευθερίας, ενώ, η απαγόρευση του καπνίσματος, που για πρώτη φορά επεβλήθη από τον Χίτλερ και τους Ναζί, ήταν πρόταγμα παθητικότητας και ελέγχου των συνειδήσεων…

Αθήνα, 22 Ιουλίου 2019
Μανώλης Γρηγοριάδης

Τρίτη, 23 Ιουλίου 2019

Δεκάδες πλειστηριασμοί πρώτων κατοικιών το πρώτο δωράκι της νέας μας κυβέρνησης στους τραπεζίτες

Δεκάδες πλειστηριασμοί πρώτων κατοικιών το πρώτο δωράκι της νέας μας κυβέρνησης στους τραπεζίτες

ΤΟ ΑΥΡΙΑΝΟ ΔΕΛΤΙΟ ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΑ.



ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΒΔΟΜΑΔΑ ΜΕΧΡΙ ΣΤΙΓΜΗΣ ΟΙ ΠΛΕΙΣΤ/ΜΟΙ ΚΑΤΟΙΚΙΩΝ ΕΙΝΑΙ 100 ΚΑΙ ΑΠΟ ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ ΑΚΟΜΗ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ. 


ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΝΩΡΙΣ ΑΚΟΜΗ.