επικοινωνία: e-Mail DiKAExarchion@gmail.com


**** ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟΥΣ ΠΛΕΙΣΤΗΡΙΑΣΜΟΥΣ ****

Ενωτική Πρωτοβουλία κατά των Πλειστηριασμών

Δευτέρα, 14 Μαΐου 2012

ΚΑΛΕΣΜΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ της λαϊκής συνέλευσης Κουκακίου, Θησείου, Πετραλώνων



ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗΣ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑΤΟΣ & ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗΣ  ΠΡΟΟΠΤΙΚΩΝ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ 
ΠΑΝΩ ΣΕ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΥΓΕΙΑΣ ΠΕΡΙΘΑΛΨΗΣ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ

Η εκδήλωση θα γίνει στις 19 Μάη στο Πολυτεχνείο στις 18.30 και θεωρούμε χρήσιμο πέρα από την εισήγηση παρουσίασης του κοινωνικού χώρου για την υγεία του ΠΙΚΠΑ να γίνουν σύντομες εισηγήσεις και από τα άλλα εγχειρήματα υγείας που θα είναι παρόντα..
Επίσης, μας ενδιαφέρει πολύ να γνωρίζουμε πώς βλέπετε την πρωτοβουλία για την εκδήλωση και φυσικά την πρόθεσή σας να συμμετέχετε (με εισήγηση ή χωρίς) Για επικοινωνία, διευκρινήσεις και λοιπά μπορείτε να μας στείλετε στο μέιλ της συνέλευσης
laikisineleusipetralona@espiv.net


Το κάλεσμα...
Λίγα λόγια για τον κοινωνικό χώρο για την υγεία      

Ο κοινωνικός χώρος για την υγεία είναι ένα κοινωνικό εγχείρημα που αποσκοπεί αφενός στην επεξεργασία ζητημάτων υγείας που αφορούν όλους μας και αφετέρου στην προσφορά πρωτοβάθμιας φροντίδας υγείας σε όποιον απευθύνεται προς αυτόν. Λειτουργεί στον κατειλημμένο χώρο του πρώην ΠΙΚΠΑ στα Άνω Πετράλωνα με τη συμμετοχή υγειονομικών και μη. Στα πλαίσια αυτά πραγματοποιούνται σεμινάρια αυτομόρφωσης, κεντρικές παρεμβάσεις σε νοσοκομεία για ζητήματα περίθαλψης και ασφάλισης και προσπάθειες για δημιουργία θεραπευτικών ομάδων.

Η ιστορία μας

Ιστορικά, ξεκινάει το Μάρτιο του 2009 όταν η «συνέλευση για την υγεία» μαζί με τη λαϊκή συνέλευση πετραλώνων, κουκακίου, θησείου κατέλαβαν το χώρο του πρώην ΠΙΚΠΑ Πετραλώνων. Από τότε στο χώρο λειτούργησε το κοινωνικό ιατρείο. Το καλοκαίρι του 2011, με την αναζωπύρωση των λαϊκών συνελεύσεων, ξεκίνησαν οι ζυμώσεις που οδήγησαν στον επαναπροσδιορισμό του εγχειρήματος και τη λειτουργία του τον Οκτώβριο. Έκτοτε, λειτουργεί ως κομμάτι της λαϊκής συνέλευσης και με περισσότερη συμμετοχή ανθρώπων -υγειονομικών και μη- από την γειτονιά, ανοίγει σταθερά 2 φορές τη βδομάδα ως χώρος πρωτοβάθμιας περίθαλψης αλλά και ως χώρος όπου συναντιόμαστε και συζητάμε γύρω από θέματα υγείας και μη, ενώ παράλληλα γίνονται  αρκετές εκδηλώσεις γύρω από το θέμα της υγείας.

Σχετικά με την εκδήλωση

Η ιδέα μιας κεντρικής εκδήλωσης μας προέκυψε γιατί γινόμαστε αποδέκτες αιτημάτων ανταλλαγής εμπειριών, είτε από μεμονωμένα άτομα είτε από συλλογικές κινήσεις, που θα ήθελαν να εμπλακούν σε αυτό το πεδίο. Άλλωστε, όλο και περισσότερα παρόμοια εγχειρήματα εμφανίζονται τον τελευταίο καιρό στην ελλάδα και  παρακολουθούμε τη δημιουργία κοινωνικών ιατρείων με ποικίλα και ετερογενή χαρακτηριστικά: φιλανθρωπικά, εκκλησιαστικά, δημοτικά, συνδεδεμένα με ιατρικούς συλλόγους, ΜΚΟ κλπ. Η δική μας στάση είναι ξεκάθαρη: αντιλαμβανόμαστε τον κοινωνικό χώρο για την υγεία ως κομμάτι του κινήματος και δεν επιθυμούμε τη σύνδεσή μας με τους παραπάνω θεσμούς. Η άποψή μας είναι ότι η υγεία και η περίθαλψη είναι ένα θέμα που μας αφορά όλους. Η θέση μας για την υγεία συνδέεται με τη γενικότερη στάση μας απέναντι στα καθημερινά ζητήματα και έρχεται σε ρήξη τόσο με το υπάρχον σύστημα περίθαλψης όσο και με την ιδέα ότι η υγεία είναι μια σχέση ειδικών-ασθενών. Αντιλαμβανόμενοι, λοιπόν, τον εαυτό μας ως δομή αντιθέσμισης, είναι αυτονόητο να διευρύνουμε τον κύκλο αυτών που θα θέλαμε να συμμετέχουν στην εκδήλωση σε όλες τις λαϊκές συνελεύσεις, στα σωματεία βάσης, σε κάθε αυτοοργανωμένο εγχείρημα, καθώς θεωρούμε πως ζητήματα υγείας, περίθαλψης και ασφάλισης άπτονται του περιεχομένου τους.

Σκοπός της εκδήλωσης δεν είναι να γίνει απλώς μια παρουσίαση των εγχειρημάτων και ανταλλαγή εμπειριών, αν και αυτό θα ήταν από μόνο του χρήσιμο. Σκοπός μας είναι τα εγχειρήματα υγείας, που τα ενδιαφέρει το παραπάνω πλαίσιο, μαζί με τις λαϊκές συνελεύσεις και τα σωματεία βάσης, αλλά και μεμονωμένα άτομα, που ενδιαφέρονται για το ζήτημα, να ψηλαφήσουν τις δυνατότητες μελλοντικής συνεργασίας και αν είναι δυνατόν να προβούν σε συλλογικές κινήσεις και δράσεις. Πεδία κοινής δράσης θα μπορούσαν να είναι το θέμα των ανασφάλιστων και ο αποκλεισμός ολοένα και μεγαλύτερων κομματιών του πληθυσμού από την πρόσβαση στην περίθαλψη, η αυτομόρφωση, η δημιουργία ενός ευρύτερου δικτύου αναδιανομής φαρμάκων.

Δεν θεωρούμε ότι έχουμε βρει τη λύση, ούτε για το πως πρέπει να είναι μια αντιθέσμιση που αφορά την υγεία, αλλά ούτε για το ποιες πρέπει να είναι οι επόμενες κινήσεις μας σε συλλογικό επίπεδο. Γι' αυτό και θέλουμε να τις συνδιαμορφώσουμε και να δράσουμε από κοινού..

Κοινωνικός χώρος για την υγεία
κατάληψη ΠΙΚΠΑ
Τιμοδήμου & Αντωνιάδου, Άνω Πετράλωνα

Αυτόνομο Στέκι: Καφενείο Ανέργων




Το Καφενείο Ανέργων αποτελεί πρωτοβουλία της συνέλευσης «Άνεργοι/ες από τις Γειτονιές της Αθήνας» και τα έσοδά του προορίζονται για την οικονομική ενίσχυση της συνέλευσης. 

Στο Καφενείο συναντιόμαστε, συζητάμε, διασκεδάζουμε, χτίζουμε κοινωνικές και πολιτικές σχέσεις, σπάμε την απομόνωση των ανέργων και ενωνόμαστε ενάντια στην απόπειρα εξαθλίωσης της καθημερινότητάς μας.

Μακριά από τη λογική της εμπορευματοποίησης της ψυχαγωγίας, το Καφενείο αποτελεί πάνω απ’ όλα ένα σημείο συνεύρεσης ανέργων και επισφαλώς εργαζομένων ντόπιων και μεταναστών, ανταλλαγής απόψεων για τα θέματα που μας απασχολούν και αφετηρίας κοινών αγώνων ενάντια στις κυρίαρχες καπιταλιστικές κοινωνικές σχέσεις. 

Κάθε Τρίτη στις 21:00, στο Αυτόνομο Στέκι (Ζωοδόχου Πηγής 95-97 & Ισαύρων)

Κυριακή, 13 Μαΐου 2012

Η Κοινωνική & Αλληλέγγυα Οικονομία μέσα από το πρόταγμα της Άμεσης Δημοκρατίας (αναδημοσίευση)

αναδημοσίευση από: http://micropolis-socialspace.blogspot.com/

Ομιλίες που πραγματοποιήθηκαν στις 20 και 21 Απρίλη στο Κοινωνικό Κέντρο Μικρόπολις. Τα πιο κάτω links παραπέμπουν στα μαγνητοφωνημένα αρχεία των ομιλιών.

Μαγνητοφώνηση από την 1η μέρα του τριημέρου για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία: "Τα χαρακτηριστικά της κοινωνικής & αλληλέγγυας οικονομίας - Δομές και δυνατότητες σήμερα.
"http://micropolis-socialspace.blogspot.com/2012/05/1.html

Μαγνητοφώνηση από την 2η μέρα του τριημέρου για την Κοινωνική και Αλληλέγγυα Οικονομία: "Δομές κοινωνικής οικονομίας: Υφαίνοντας την ανατροπή ή συμπλήρωμα στο υπάρχον;"
http://micropolis-socialspace.blogspot.com/2012/05/2.html

Μικρόπολις: Κοινωνικός Χώρος για την Ελευθερία



Κείμενο παρουσίασης του Μικρόπολις


Ένα κτίριο στη γωνία Βενιζέλου και Βασ. Ηρακλείου 18 άνοιξε. Άνοιξε στην πόλη. Ένα κτίριο, μικρογραφία της πόλης που θέλουμε, ένας κοινωνικός χώρος για την ελευθερία που θέλουμε. Ήρθαμε εδώ άνθρωποι που είχαμε συναντηθεί και νωρίτερα, και άλλοι που βρεθήκαμε μετά. Για να συλλειτουργήσουμε έναν χώρο που να καλύπτει τις ανάγκες μας, αλλά και τις ανάγκες όσων δεν έχουν πρόσωπο και φωνή. Για να μιλήσουμε σε πρώτο πρόσωπο, ενικό και πληθυντικό συγχρόνως.

Για να φτιάξουμε στιγμές από το μέλλον

Όχι από το μέλλον έτσι αόριστα, ούτε από το μέλλον που μας προετοιμάζουν. Στιγμές από το μέλλον όπου οι άνθρωποι δεν θα λειτουργούν με γνώμονα το κέρδος και την ανταγωνιστικότητα, αλλά με γνώμονα την κοινωνική αλληλεγγύη και προσφορά. Στιγμές και καταστάσεις ανθρώπων που καλύπτουν τις ανάγκες τους εκφράζοντας τη δημιουργικότητά τους και αναλαμβάνουν ευθύνες αυτοδεσμευόμενοι απέναντι στον κοινωνικό τους περίγυρο – καταστάσεις που θέλουν να διαγράψουν για πάντα τους καταναγκασμούς της πείνας, της βίας ή του αποκλεισμού. Αυτό θεωρούμε ότι υπηρετούν και οι δομές της αυτοδιαχείρισης, αυτόνομες και αντιιεραρχικές: την έμπρακτη αντίθεση στη μισαλλοδοξία, τον κοινοβουλευτισμό, τον εθνικισμό, τον ρατσισμό, τον σεξισμό, τον πόλεμο, τη θρησκεία, την κυριαρχία, την εκμετάλλευση.

Για να δώσουμε χώρο στην ελευθερία

Στον κοινωνικό χώρο Μικρόπολις λειτουργούν (ή θα λειτουργήσουν) αυτοδιαχειριζόμενο καφενείο / μπαρ / χώρος συναυλιών, παιδότοπος συνδιαχειριζόμενος από παιδιά, γονείς και παιδαγωγούς, αίθουσα υπολογιστών για την ελεύθερη πρόσβαση στο internet και τη διενέργεια μαθημάτων, αίθουσα εκδηλώσεων, βιβλιοθήκη / αναγνωστήριο, ομάδα προβολών, συνεργατική τροφίμων…
Όλες αυτές οι λειτουργίες υπάρχουν χάρη στο ενδιαφέρον των ανθρώπων που μέχρι τώρα συμμετέχουμε, και είναι αφενός αντιεμπορευματικές, με την έννοια πως οποιαδήποτε οικονομική συναλλαγή αποσκοπεί αποκλειστικά στη συντήρηση και ανάπτυξη του χώρου και των δραστηριοτήτων του, και αφετέρου αντιιεραρχικές, καθώς όλα τα άτομα συμμετέχουν και συναποφασίζουν ισότιμα, χωρίς αρχηγούς, αναθέσεις και αντιπροσωπεύσεις. Η γενική συνέλευση του χώρου λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο, είναι ανοιχτή (τόσο σε άτομα όσο και σε νέες ιδέες και πρωτοβουλίες δραστηριοτήτων) και διαχειριστική (αποφασίζει για την εσωτερική λειτουργία και τις εκδηλώσεις του χώρου). Δεν είναι ούτε θέλει να γίνει πολιτική ομάδα.

Για να πραγματώσουμε την άμεση δημοκρατία

Ο κοινωνικός χώρος Μικρόπολις συνδέεται άμεσα με την εξέγερση του Δεκέμβρη. Το έναυσμα για τη δημιουργία του δόθηκε μέσα στην κατειλημμένη τότε σχολή θεάτρου. Ο Δεκέμβρης δεν ήταν όσα έδειξαν οι τηλεοράσεις, ήταν πρωτίστως όσα είδαμε με τα μάτια μας και όσα μας έμειναν σαν βιώματα: από την οργή και τις βίαιες συγκρούσεις μέχρι τις λαϊκές συνελεύσεις, τη συνδιαχείριση και τη συνύπαρξη στους δημόσιους χώρους και τους χώρους του κινήματος. Ήταν η συμπύκνωση, και η υπέρβαση συγχρόνως, αγώνων δεκαετιών, κι αποτελεί παρακαταθήκη που θέλουμε να μας θυμίζει πάντα ότι η αξιοπρέπεια και η ζωή δεν έχουν ανάγκη από κανέναν πρωτοπόρο καθοδηγητή για να μπορούν να αντιπαλεύουν τον παρόντα θάνατο. Μέσα στην κατειλημμένη σχολή θεάτρου αναγνωρίσαμε πως πρέπει να μάθουμε να διαλεγόμαστε με σεβασμό στις διαφωνίες, και συνειδητοποιήσαμε πως με όλη τη διαφορετικότητά μας μπορούμε να συλλειτουργήσουμε και να ορίσουμε εμείς τη ζωή μας, χωρίς να χρειαζόμαστε κανέναν αρχηγό. Έτσι, έγινε πεποίθηση όλων μας πως το μέλλον μας δεν μπορεί να είναι οι εκλογές, τα σκάνδαλα και η χρεοκοπημένη δημοκρατία, αλλά η Άμεση Δημοκρατία, η Αλληλεγγύη και η Ελευθερία. Η πραγμάτωση αυτών των αξιών, η διάχυσή τους έξω από τους προσφιλείς τους κύκλους, χαράζει και το «δρόμο» αυτού του κοινωνικού χώρου.

Για να κοινωνικοποιήσουμε την αντιεξουσία

Όσες και όσοι πήραμε την πρωτοβουλία και την ευθύνη για τη δημιουργία αυτού του χώρου φανταζόμαστε έναν κόσμο αλλιώτικο από τον σημερινό. Γνωρίζουμε όμως ότι δεν γεννηθήκαμε μέσα σε αυτόν. Κι έχουμε ακόμη την πικρή γνώση ότι ζούμε σε δίσεκτους καιρούς: Η κυριαρχία προσπαθεί να αντεπιτεθεί μετά τον Δεκέμβρη, να εντείνει τη συκοφαντία, τον έλεγχο και την καταστολή, να καλλιεργήσει τον ρατσισμό και την απαξίωση ανθρώπων που φτάνουν κυνηγημένοι ως εδώ, να περιστείλει το ανθρώπινο. Κι όλα αυτά μέσα σε συνθήκες μιας γενικευμένης καπιταλιστικής κρίσης, που θέλουν να μετατρέψουν σε ευκαιρία για μεγαλύτερα κέρδη, ισχυρότερους διαχωρισμούς, ευκαιρία για επέκταση της ερήμου των νοημάτων.

Κατανοούμε ότι χρειάζεται να αλλάξουμε τον κόσμο αλλάζοντας τον εαυτό μας. Και δεν έχουμε τη μαγική συνταγή – μόνο τη θέληση. Και βλέποντας γύρω μας τη χρεωκοπία του απομονωμένου/ιδιωτικού ατόμου, βυθισμένου στον ανταγωνισμό, τα κέρδη του και τη μοναξιά του, επιλέγουμε να ζήσουμε και να δημιουργούμε συλλογικά, ως άτομα για τα οποία η συλλογικότητα ή η κοινωνία είναι προέκταση του εαυτού τους.

Κι εδώ περιμένουμε (με τα λόγια του Shelley) όσες και όσους έχουν ήδη ξεκινήσει

Για ν’ αντισταθούν στην Εξουσία, που μοιάζει παντοδύναμη·
Για ν’ αγαπήσουν και ν’ αντέξουν. Για να ελπίσουν ώσπου η Ελπίδα 
να δημιουργήσει από το δικό της ναυάγιο αυτό που οραματίζεται.

http://micropolis-socialspace.blogspot.com/

και μια ματιά στο πρόγραμμα εκδηλώσεων του Μικρόπολις



3 ΔΕΝ, Αντι-Χαράτσια: ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18/5 ΣΤΟ ΕΚΑ



ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΩΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 18/5, ώρα 6.30

Γεια σας.

H Ανοικτή Πρωτοβουλία Βύρωνα ενάντια στα χαράτσια στην τακτική της συνάντηση που είχαμε την Τετάρτη, αποφάσισε να πάρει πρωτοβουλία να καλέσει και τις άλλες συλλογικότητες που εναντιώνονται στα χαράτσια, τα διόδια και γενικότερα στη φοροληστεία του λαού σε συνάντηση την Παρασκευή  18/5, στις 6.30 στα γραφεία του ΕΚΑ. (Γ. Σεπτεμβρίου 48 και Μάρνης)

Η παραπάνω πρωτοβουλία κινείται στα πλαίσια και της υλοποίησης όσων συζητήσαμε στην τελευταία συνάντηση στο ΕΚΑ για νέο ραντεβού των συλλογικοτήτων τo πρώτο 15θήμερο του Μάη, ώστε να συζητηθούν κοινές δράσεις χωρίς χρόνο ανοχής και επανάπαυση και ζητήματα λειτουργίας του συντονισμού των συλλογικοτήτων.

Εκτιμήσαμε ότι τα εκλογικά αποτελέσματα έδειξαν μαζική διαμαρτυρία και καταδίκη για τα μέτρα που πάρθηκαν το προηγούμενο διάστημα και ανάμεσα στα άλλα περιλάμβαναν και το χαράτσι. Τώρα ακόμα περισσότερο χρειάζεται να έρθει στο προσκήνιο το αίτημα για κατάργηση του χαρατσιού και για να σταματήσει η φοροληστεία του λαού.

Παρακαλούμε να προωθηθεί στη λίστα των επαφών του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου 3ΔΕΝ.

ΔΕΗ: Διαγωνισμός ανάθεσης των διακοπών ρεύματος σε εργολάβο-Κάλεσμα σε Κινητοποίηση.



Την Τετάρτη 16 Μάη η ΔΕΗ θα πραγματοποιήσει διαγωνισμό για την ανάθεση σε νέο εργολάβο των διακοπών ρεύματος στην περιοχή της Αθήνας. Το Κίνημα ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ-ΑΝΥΠΑΚΟΗ-ΑΝΑΤΡΟΠΗ Η ΠΟΛΥ ΑΠΛΑ....ΑΛ.ΑΝΥ.Α ΚΑΛΕΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΟΤΗΤΕΣ ΚΑΙ ΚΙΝΗΜΑΤΑ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΗ ΔΕΗ την ώρα του διαγωνισμού (Τετάρτη ώρα 10.00, Αριστείδου 5-7, 7ος όροφος, γραφείο 721.

Η Ανακοίνωση της ΔΕΗ

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ με αριθμ. ΔΠΑ/ΕΠ-6486/2012

1. Ο ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΔΙΚΤΥΟΥ ΔΙΑΝΟΜΗΣ ΗΛΕΚΤΡΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ Α.Ε. –
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ, προκηρύσσει Δημόσιο Μειοδοτικό Διαγωνισμό
με σφραγισμένες προσφορές προς ανάδειξη Αναδόχου για την εκτέλεση του έργου
που αφορά «Αποκοπές και Επαναφορές λόγω χρέους παροχών ηλεκτρικής
ενέργειας» για την Περιοχή Αθήνας.
2. Ο Διαγωνισμός θα διεξαχθεί στις 16/05/2012 ημέρα Τετάρτη και ώρα 10:00 π.μ
(ώρα λήξης επίδοσης προσφορών), ενώπιον Επιτροπής Διαγωνισμού που θα
συστήσει ο ΔΕΔΔΗΕ, στα γραφεία της Δ/νσης Περιφέρειας Αττικής (ΔΠΑ), στην οδό
Αριστείδου 5-7, 7ος όροφος – Γραφείο 721.
3. Γίνονται δεκτά για υποβολή προσφοράς, με τις προϋποθέσεις της σχετικής
Διακήρυξης, Φυσικά ή Νομικά πρόσωπα (Εργοληπτικές Επιχειρήσεις, Ειδικές
Εταιρίες, Τεχνικά Γραφεία, Μηχανολόγοι – Ηλεκτρολόγοι Μηχανικοί, Υπομηχανικοί,
Τεχνολόγοι, κ.λ.π.) που ασχολούνται με το αντικείμενο του διαγωνισμού , είναι
κάτοχοι των επαγγελματικών αδειών που προβλέπονται από το Νόμο, διαθέτουν
ανάλογη εμπειρία και πληρούν προϋποθέσεις και όρους του σχετικού σχεδίου Σύμβασης .
4. Τα σχετικά τεύχη βρίσκονται στην ιστοσελίδα (site) της Επιχείρησης www.dei.gr
(Διακηρύξεις Διαγωνισμών/Διαχειριστής Ελληνικού Δικτύου Διανομής Ηλεκτρικής
Ενέργειας Α.Ε./Πίνακες Διακηρύξεων Διαγωνισμών ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε./Πίνακες Λοιπών
Διευθύνσεων ΔΕΔΔΗΕ Α.Ε./Διεύθυνση Περιφέρειας Αττικής).
Εναλλακτικά, τα τεύχη διατίθενται αδαπάνως σε ηλεκτρονική μορφή (CD) από τη
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΑΤΤΙΚΗΣ (Αριστείδου 5 –7, Αθήνα, 7ος όροφος, Γραφείο
718) και οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να τα παραλάβουν, υπογράφοντας σχετική
απόδειξη, το αργότερο μέχρι (2) δύο εργάσιμες ημέρες πριν από την ημερομηνία
διεξαγωγής του διαγωνισμού δηλαδή μέχρι και τη Δευτέρα 14/05/2012 κάθε
εργάσιμη ημέρα μεταξύ των ωρών 10.00 έως 13.00.
5. Τα έξοδα δημοσίευσης της παρούσας βαρύνουν τον Ανάδοχο.
6. Στο ανωτέρω γραφείο της ΔΠΑ (τηλ.210.3287319) οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να
απευθύνονται για κάθε πληροφορία ή διευκρίνηση σχετικά με το έργο, τη
Διακήρυξη ή το Διαγωνισμό.
Διεύθυνση Περιφέρειας Αττικής

ΔΕΗ: Νέο Χαράτσι μέσω της αύξησης της εγγύησης !



Αναδημοσίευση από http://denplirono.wordpress.com
Με επιστολή του στη ΡΑΕ (ρυθμιστική αρχή ενέργειας) ο διορισμένος  πρόεδρος του πολιτικού συστήματος που κατέρρευσε στη δημόσια  εταιρία ηλεκτρισμού (ΔΕΗ) Α. Ζερβός, στο πλαίσιο της «διαβούλευσης» για το νέο κώδικα προμήθειας στην αγορά ηλεκτρισμού προτείνει να εγκριθεί μια τεράστια αύξηση της εγγύησης που προβλέπεται για κάθε παροχή, τόσο για τις νέες όσο και για τις παλαιές συνδέσεις, ιδιαίτερα στην περίπτωση που οι καταναλωτές  ρεύματος έχουν αρνηθεί να πληρώσουν το χαράτσι!!!
Όταν διαπιστώνεται απόκλιση (προς τα πάνω) μεταξύ της κατανάλωσης του πελάτη και του ποσού που είχε καθοριστεί, όταν έγινε η παροχή και ορίστηκε η εγγύηση. Είναι προφανές ότι και μόνο οι τεράστιες αυξήσεις που έχουν επιβληθεί τα τελευταία χρόνια έχουν ανατρέψει αυτή την αναλογία. Η διοίκηση της ΔΕΗ επιδιώκει λοιπόν να εισπράξει χρήμα χωρίς καμία παροχή υπηρεσίας στην ουσία. Ειδικά αναφέρεται στην επιστολή, (δώστε προσοχή είναι τροχιοδεικτική βολή και πρέπει να αντιδράσουμε άμεσα) ότι κάθε φορά που θα αναπροσαρμόζεται η τιμή του ρεύματος θα αυξάνεται και η εγγύηση!!!
Παράδειγμα στην οικιακή κατανάλωση: Μέχρι σήμερα ο καθορισμός της εγγύσης γίνεται με το πολλαπλασιασμό των τετραγωνικών επί 0,56 ευρώ. Ένα μέσο διαμέρισμα 90 τ.μ σήμερα έχει καταθέσει εγγύηση 50 ευρώ. Με τις νέες προτάσεις Ζερβού. Μια μέση κατανάλωση με όλες τις αυξήσεις των τελευταίων χρόνων είναι υπερδιπλάσια. Υπολογίστε τη διαφορά…
 Μαζί όμως με τα νέα εκβιαστικά εισπρακτικά μέτρα (χαράτσια) που σχεδιάζουν, ακολουθούν και τα αμιγώς τρομοκρατικά:
Για τους πελάτες που λόγω οικονομικής αδυναμίας αδυνατούν να πληρώσουν το λογαριασμό θα προβλέπεται μετά την επανασύνδεση διπλάσια ή τριπλάσια κ.ο.κ. αύξηση της εγγύησης. Ερμηνεύοντας τις προθέσεις και με βάση την μέχρι σήμερα πολιτική της ΔΕΗ με το χαράτσι (ΕΕΤΗΔΕ) που έχει παραφουσκώσει τους λογαριασμούς επί το 10/πλάσιο κατά μέσο όρο, η αναπροσαρμογή της εγγύησης στις παροχές που έχουν διακοπεί ή ευελπιστεί ο κ. Ζερβός και το πολιτικό προσωπικό του μαύρου μετώπου να διακοπούν στο μέλλον, η νέα εγγύηση θα απαιτεί περισσότερο από το ετήσιο εισόδημα του καταναλωτή.
 Την προηγούμενη περίοδο αυτές οι πολιτικές έσπασαν κυριολεκτικά τα μούτρα τους μπροστά στην οργανωμένη αντίδραση του λαϊκού κινήματος και των εκατοντάδων επιτροπών αγώνα και αλληλεγγύης που αναπτύχτηκαν σε όλη την Ελλάδα. Στις εκλογές της 6ης Μάη καταβαραθρώθηκαν τα κόμματα του μαύρου μετώπου. Μπορούν να εφαρμοστούν αντίστοιχες απαιτήσεις; Το μήνυμα του λαϊκού ξεσηκωμού τους λέει κάτι; Ας τολμήσουν…

Παρασκευή, 11 Μαΐου 2012

8ο ΑΝΤΙΑΠΑΓΟΡΕΥΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΘΗΝΑΣ―11 και 12 Μαΐου στο Ελληνικό



8ο ΑΝΤΙΑΠΑΓΟΡΕΥΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΘΗΝΑΣ―11 και 12 Μαΐου στο Ελληνικό
8ο ΑΝΤΙΑΠΑΓΟΡΕΥΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΑΘΗΝΑΣ
ATHENS LEGALIZE PROTESTIVAL 2012

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 11 & ΣΑΒΒΑΤΟ 12 ΜΑΙΟΥ
ΧΩΡΟΣ ΠΡΩΗΝ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ
(είσοδος από Λεωφόρο Ποσειδώνος, στάση τραμ 2η Αγίου Κοσμά)

ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΤΕ ΤΙΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΕΙΣ
για την μείωση της βλάβης από τις εξαρτήσεις
για πιο δίκαιες και αποτελεσματικές πολιτικές περί “ναρκωτικών” ουσιών

Το 8ο Αντιαπαγορευτικό Φεστιβάλ της Αθήνας θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 11 και το Σάββατο 12 Μάη, στο χώρο του πρώην αεροδρομίου Ελληνικού (είσοδος από Λεωφόρο Ποσειδώνος, στάση τραμ 2η Αγίου Κοσμά), σε μια συμβολική επανάκτηση του δημόσιου χώρου.

και τις δύο ημέρες από τις 19.00:
Έκθεση κανναβικών σκίτσων canamo/ sin papeles, chai shop, food & flea market, ενημερωτικά περίπτερα, βιβλιοπωλείο, προβολές, θεατρικά δρώμενα, κρουστά από τους BATALA, και 3 μουσικές σκηνές με τους:

live:
NIGHTSTALKER, KOZA MOSTRA, BAILDSA, ΣΠΥΡΟΣ ΓΡΑΜΜΕΝΟΣ, FUNDRACAR, ATIKO MINUS with I-MITRI COUNTERACTION, VLASTUR, AERA PATERA & ANNA GOULA, PROFESSOR SKANK, SISTA JAMMAROOTS & OSCILATORS, INSPIRATION PROJECT, ΠΕΡΣΙΝΑ ΞΙΝΑ ΣΤΑΦΥΛΙΑ, REBET AGAINST THE MACHINE, BAD BID.

DJs:
ANNA MYSTIC, BLEND MISHKIN, SQUARE [Fr], DISPHONIA, Dj EHUTY [Br], IRAKLIS MINDPHASER, FleCK, DJ BOOKER, KERNELCOREMODE, HARRIS, A.H2O, THC SOUNDSYSTEM, KILLEMIL, CONFO, UNDERVERSE, FISHIMSELF & CHARALAMPOS SYMIANAKIS, MAX MILLION, INSOM, OZE, ABEND, NUMARK, MAN, THE MIRROR, ARGY ECHOSENSE, POSITRONIK, JUNIOR X, ANDREAS OPTIMUS, ODIOLAB live, SYGNALS, Djane PSYCHO QUEEN, EUNOIA, JAH BETA, RAGGAPRINCESS, POPPA STEVE, MONKEYMAN CDJREEKO, SELAH, SKITLAB, MASHDOWN45, MISTAOPERATOR, RADICAL GEE, SOUNDHOLIC, selector NESTA, MRS HCN, JEFF, SRJ, BILLY WIDZ, JEPH1, YAZ, POSTRIPER.

Τη Παρασκευή 11 Μάη στις 17.00 το απόγευμα και το Σάββατο 12 Μάη στις 12.00 το πρωί, το φεστιβάλ θα φιλοξενήσει το March to Athens (http://www.scoop.it/t/march-to-athens, www.march2athens.tk) και στα πλαίσια του Αγορά (http://www.agoraathens.net/el/, http://titanpad.com/thematikesagoras) θα πραγματοποιηθεί παρουσίαση του οδοιπορικού καθώς και συζήτηση- ανοιχτή συνέλευση για τα κινήματα από τα κάτω, τις φυσικές καλλιέργειες, τη διατήρηση σπόρων, τις οικοκοινότητες, κα. Ανοιχτό κάλεσμα σε συλλογικότητες και κάθε ενδιαφερόμενο.

Υποστηρίζεται από:
Ηλιόσποροι, Κενό Δίκτυο, Ελευθεριακός Σύνδεσμος Απεξάρτησης (ΕΛΕΥΣΥΝΑ), Σύλλογος Θεραπευομένων ΟΚΑΝΑ, Φίλοι του Ανθρώπου, ENCOD, Πρωτοβουλία για τα Δικαιώματα των Κρατουμένων keli.gr, Act Up Drase Hellas, Οικολόγοι Πράσινοι, Νέοι Πράσινοι, Νεολαία Δημοκρατικής Αριστεράς, Επιτροπή δικαιωμάτων ΣΥΡΙΖΑ, ΑΚΟΑ, ΡΟΖΑ, Φιλελεύθερη Συμμαχία, Εφημερίδα Εποχή, Περιοδικό Ζενίθ, Rastavibe, 1step Forward, Dubwise HiFi, Natural High Family, Sub & Dub, Funxion, Creative Space, Urban Danja, One Love Reggae Ideas, Reggae.Gr, Freeze Mag/ It Shop, Akida promo, STFU, Mutant Conspiracy, Trifilo.Gr Web Radio, Greek Cannabis Society, Cannabishellas.Com, Tzivana.Gr, 420.Gr, Seeders

Με τη συνεργασία και σε υποστήριξη της Επιτροπής Αγώνα για το Μητροπολιτικό Πάρκο Ελληνικού.

Αναλυτικό πρόγραμμα και άλλες πληροφορίες εδώ:

Η Πανούκλα (αναδημοσίευση)



Arnold  Bocklin, The Plague, 1898

...Απ' την στιγμή που η πανούκλα είχε κλείσει τις πύλες της πόλης, δε ζούσαν πια παρά μόνο μέσα στο χωρισμό, τους είχαν αποκόψει απ' αυτή την ανθρώπινη ζεστασιά που σε κάνει όλα να τα ξεχνάς...
...Γιατί ήξερε ότι αυτός ο κόσμος που γλεντούσε, αγνοούσε, κι είναι κάτι που μπορούμε να το διαβάσουμε στα βιβλία, ότι ο βάκιλος της πανούκλας δεν πεθαίνει και δεν εξαφανίζεται ποτέ, ότι μπορεί να μένει κοιμισμένος ολόκληρες δεκάδες χρόνια μέσα στα έπιπλα και τ' ασπρόρουχα, ότι περιμένει υπομονετικά στα δωμάτια, στα υπόγεια, στα σεντούκια, στα μαντήλια  και στα χαρτιά, κι ότι μπορεί να φτάσει κάποτε η μέρα που, για την δυστυχία ή για να γίνει μάθημα στους ανθρώπους, η πανούκλα θα ξυπνήσει τα ποντίκια της και θα τα στείλει να ψοφήσουν σε μια ευτυχισμένη πολιτεία...***

Σηκώσαμε τα χαλιά και είδαμε τα ποντίκια. Τόσα που δεν φανταζόμαστε πριν. Τραβήχτηκαν τ' απόνερα από τον βάλτο της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης και το φάντασμα της χρυσής αβγής κραύγασε:εγέρθητο !
Να εγερθούν οι ποντικοί στα δύο...
Φορείς και ξενιστές του μαύρου θανάτου, ολετήρες της ζωής και κάθε δημιουργίας, τα πρωτόζωα της χρυσής αβγής στεγάζονταν πάντα στις πιο σκιερές πτέρυγες του πολιτικού φάσματος. Πολλούς, και σωστά κατά τη γνώμη μου, δεν ξάφνιασαν οι εκλογικές επιδόσεις τους. Η πολιτική απογύμνωση και χρεωκοπία των κομμάτων-ξενιστών των μνημονιακών ιδεολογιών και πολιτικών, δεν άφηνε περιθώρια, δεν επέτρεπε την κατεδάφιση των ύστατων οχυρών ενός καθεστώτος που φιλοδοξούσε να μείνει για δεκαετίες στη χώρα.
Τα κόμματα του μνημονίου, η μεγάλη ποντικομαμή του φασισμού, επένδυσαν στη γένα του τέρατος, υπαγόρευσαν την αντιμνημονιακή ρητορεία του, ενεθάρρυναν τη ρατσιστική πρακτική και φρασεολογία, απετέλεσαν την άλλη όψη του νομίσματος πατριωτισμός. Δημιούργησαν πεδίο λαϊκισμού λαμπρό για τους φιλεύσπλαχνους μπράβους του υποκόσμου, άνοιξαν το δρόμο για τη διασπορά της πανούκλας μέσα από τα Μ.Μ.Ε, ενίσχυσαν και εξόπλισαν τις ορδές του για την επίθεση ενάντια στο λαό στη νέα εποχή της εξουσίας των Αγορών. Παρέδοσαν εαυτούς ασμένως στον ευτελισμό και στην εξορκιστική πυρά του φασισμού, ακολουθώντας το πεπρωμένο τους, έτσι όπως ακριβώς συνέβη στη Γερμανία πριν 80 περίπου χρόνια. Μοναδικός προστάτης και εγγυητής των συμφερόντων του κεφαλαίου, όταν αυτό κινδυνεύει, δικαιούται ιστορικά να είναι ο φασισμός.

*****

...Εκείνο που κάνει την πανούκλα να ξεχωρίζει ήταν πως όλος ο κόσμος, 
απ’ τον διευθυντή ως τον τελευταίο κρατούμενο, ήταν καταδικασμένοι 
και για πρώτη ίσως φορά, βασίλευε απόλυτη δικαιοσύνη στις φυλακές..***. 

Χιλιάδες Φραντς Μπίμπερκοπφ* κατέκλυσαν τα χωριά και τις πόλεις της χώρας. Αυτό το 7% είναι ένα μικρό κομμάτι ενός πληθυσμού που έχει ρίζες π' απλώνουν στ' απόνερα της πνευματικής εξαθλίωσης, που όρισαν οι ισχυροί σαν το ακροτελεύτιο άρθρο στο διατυπωμένο πολίτευμα της γής, σαν το μέγα τείχος προστασίας των. Ενας εξαθλιωμένος πνευματικά λαός που σύσσωμος χειροκρότησε εξουσίες, πρόθυμος κουβάλησε τις πέτρες να χτιστεί το τείχος που θα τον άφηνε έξω από τον παράδεισο. Ες αεί ανοχύρωτος σε κάθε επιδημία, άοπλος σε κάθε πόλεμο. Και εγκαταλελειμμένος στις ορέξεις κάθε φασίζοντος λαϊκισμού. Και εκεί, στα σκοτάδια και το ημίφως του ερέβους συνωστίζεται με όλα τα έρποντα, φορείς της πανούκλας. Απολαμβάνοντας τη δικαίωση της ισότητας, μέσα στο θάλαμο του θανάτου, παραιτήθηκε από κάθε του σκέψη και κάθε του όραμα. Μικρομέτοχος πια μιας ευτελούς ζωής και ενός πατριωτικού οράματος, μετεπήδησε από την καρότσα του αλόγου στο κουβούκλιο ενός τανκ. Λαθρόβιος παρά την πολιτική, ψήφισε παραπολιτικά.

...Έπαιρναν θέση στο παρόν χωρίς μνήμη και χωρίς ελπίδα. Στην πραγματικότητα, όλα είχαν γίνει πια παρόν γι’ αυτούς. Πρέπει να πούμε πως η πανούκλα είχε αφαιρέσει απ’ όλους την δύναμη της αγάπης και την δύναμη της φιλίας ακόμα. Γιατί η αγάπη χρειάζεται κάποιο μέλλον και για μας δεν υπήρχαν πια παρά μόνο στιγμές...***

Μα σαν δε φτάνει το ψωμί για σένα και για μένα

θα σου ταρπάξω από το χέρι, θα χρειασθεί,
για να ταίσω το σκοτάδι της ψυχής μου και του νού.

Και είναι η οργή που θέριεψε με μίσος, 
Για τους καλυτερους μισθούς και προνόμια των άλλων,
Για τις εξεγέρσεις που δεν μπόρεσαν να πραγματώσουν,
Για τα φτερά του αετού που δεν είχαν.
Και θέριευε τούτο το μίσος, μα...
..Τους έμενεν ο θεός και η πατρίδα, τους έλεγαν 
και ακόμη, 
Δεν υπάρχει δεξιά, δεν υπάρχει αριστερά, μόνο κόκκαλα ελλήνων τα ιερά.

Και παρέδοσαν προς εξόρυξη το μετάλλευμα των ποταπών τους ενστίκτων, έταξαν εαυτούς ΑΟΖ του φασισμού με αντάλλαγμα το ανήκειν στις ορδές του.

...Και ο σύγχρονος Καραϊσκάκης εγγονός δολοφόνου, παραγωγός και προαγωγός των ηθών της νύχτας στο Ξηρόμερο αμείβεται με 6000 σταυρούς. Σταυρούς διαλυμένων ψυχών στην άβυσο της ανυπαρξίας και της α-εργίας, στο βούρκο της καθημερινότητας που τις νύχτες γλυκαίνουν η στέγη και τα κρεβάτια των οίκων ενοχής και ανοχής του σύγχρονου σωτήρα τους, Χρόνια τώρα. Και τις ανομίες αυτού του οίκου και των ενοίκων του αποπλύνει η φιλική εξουσία και ευλογεί η αγιαστούρα κάποιων δεσποτάδων.

...Την πρώτη φορά που η μάστιγα αυτή εμφανίστηκε στην ιστορία, ήταν για να χτυπήσει τους εχθρούς του Θεού. Ο Φαραώ πρόβαλλε αντίσταση στις προαιώνιες βουλές κι η πανούκλα τότε τον γονάτισε. Απ’ την αρχή όλης της ιστορίας, η μάστιγα του Θεού κάνει τους αλαζόνες και τους τυφλούς να γονατίσουν μπροστά Του. Μελετήστε τα αυτά και γονατίστε...***

Βαβαί ! Η άκοπη χρυσαβγίτικη φιλανθρωπία προς τους εξαγορασμένους από τα λύτρα των ναρκωτικών ή ενός οίκου αγοραίου έρωτα, από τα ναύλα των "λαθρομεταναστών". Καθαγιασμένα και ξεπλυμένα. Και πληρούται η παληά υπόσχεση μιας λαμπερούς διαβίωσης που προχθές χάθηκε στις στοές ενός μνημονίου και χθές βρέθηκε στα σεντούκια των χρυσαυγιτών.  


..και ο φρικτός βούρκος της χυδαιότητας όπου βουλιάζει η ψυχή τους, η άβυσσος των ψυχρών τιποτένιων και χυδαίων όντων που συναντάμε σε κάθε βήμα της επίγειας οδοιπορίας μας**, αιώνες τώρα, γεννούν όλο και πιο δύσμορφα τέρατα, έλκουν κομμάτια του εαυτού μας ν' αποστρέφει το πρόσωπο από το φώς του ηλίου.

Από μερικά όμως σπίτια έβγαιναν βογκητά. Παλιότερα όταν τύχαινε κάτι τέτοιο, έβλεπες συχνά περίεργους να στέκονται στον δρόμο και ν’ αφουγκράζονται. Έπειτα, ωστόσο απ’ την μακρόχρονη αναστάτωση φαίνεται πως οι καρδιές  σκλήρυναν κι όλοι περπατούσαν ή ζούσαν δίπλα στους θρήνους λες κι αυτή ήταν η φυσιολογική γλώσσα των ανθρώπων…  Μετράνε τους νεκρούς, τους ζωντανούς και τέρμα! Ενώ αυτή την καταραμένη αρρώστια! Ακόμα κι όσοι δεν την έχουν την κουβαλάνε στην καρδιά τους...***

Στο ολοένα και πιο Καφκικό τοπίο της Δημοκρατία της Βαϊμάρης, δεν υπάρχει ζωή, μόνο φωταψίες θανάτου. Μέλλον, κάλλος, έρωτας υπάρξεις ξορκισμένες. 

-Για να δούμε, Ταρού, είσαστε ικανός να πεθάνετε για έναν μεγάλο έρωτα;
-Δεν ξέρω, αλλά τώρα μου φαίνεται πως δεν είμαι.***

*****
Τ' αποτυπώματα που άφησε κάποια στιγμή μέσα μας το τρωκτικό της πανούκλας μένουν και δεν σβήνουν εύκολα. Ο φασισμός φωλιάζει παντού: στους ήχους που ακούμε, στον τόνο της φωνής, στις κινήσεις του σώματος, στον αέρα που αναπνέουμε, στην απουσία των χρωμάτων, στην απουσία του έρωτα. Ενοικεί στις πόλεις και κάθε στιγμή ξεσπαθώνει. Δεν συντρίβεται με τα ίδια του τα όπλα, παρά με την ομορφιά, την αλήθεια, την αγάπη και τον έρωτα. Ας αφεθεί ο νούς να βηματίσει, ο ψίθυρος ν' ακουστεί, το βλέμμα να πλανηθεί, το χέρι να δώσει.

...Πρέπει ωστόσο, να σας πω: δεν υπάρχει θέμα ηρωισμού μέσα σ’ όλα αυτά. Πρόκειται για εντιμότητα. Είναι μια ιδέα που μπορεί να κάνει μερικούς να γελάσουν, ο μόνος όμως τρόπος για να καταπολεμήσει κανείς την πανούκλα είναι η εντιμότητα...***


υστερόγραφο... 
Και πήρες του καιρού τ' αλφαβητάρι,
και της αγάπης λόγια φυλαχτό,
για να βρει πάλι ρίζα το χορτάρι.
Και πήρες την ελπίδα και τη χάρη,
ψηλά να πας να χτίσεις κιβωτό
με την ελπίδα μόνο και τη χάρη...
Από τους στίχους τους στίχους ενός τραγουδιού. (εδώ)
Γιατί αυτή τη φορά είμασταν πολλοί.... 

 * Κεντρικός ήρωας της τηλεοπτικής σειράς Berlin Αlexanderplatz.
** Νικολάϊ Γκόγκολ Οι Πεθαμένες Ψυχές.
*** Αλμπέρ Καμύ Η Πανούκλα

Μέρα παγκόσμιας κινητοποίησης κατά του Καπιταλισμού


Αγορά της Αθήνας

Σάββατο12 Μαΐου 2012, 6μμ στο Σύνταγμα 
μέρα παγκόσμιας κινητοποίησης κατά του Καπιταλισμού  με αιτήματα:
Κατάργηση μνημονίων, δανειακών συμβάσεων, επαναφορά μισθών και συντάξεων, διαγραφή του χρέους και των νέων μέτρων που ετοιμάζουν τον Ιούνιο.


Αναλυτικό πρόγραμμα εκδηλώσεων εδώ

ART RESISTANCE




                                                ART RESISTANCE
Η Art Resistance είναι μία συλλογικότητα που συγκροτήθηκε την Άνοιξη του 2011, μέσα από την ανάγκη να «σπάσει» η σιωπή στην τέχνη που επιβάλλουν το σύστημα, η καθεστωτική κουλτούρα και οι εκφραστές της.

Προέκυψε αυθόρμητα, χωρίς παρεμβάσεις οποιουδήποτε είδους μηχανισμών, φορέων και εξαρτήσεων, ως Πρωτοβουλία στήριξης  στον αγώνα του λαού της Κερατέας. Και πραγματοποίησε τον Απρίλιο του 2011 μαζί με τους  εξεγερμένους κατοίκους, μέσα από διαδικασίες αυτό-οργάνωσης,  αυτό που αρχικά φαινόταν αδύνατο: το ΚΕΡΑΤΕΑ Art Resistance Festival, μέσα στην καρδιά των γεγονότων. Τρεις μέρες, 80 μουσικά σχήματα, πάνω από 40 ώρες live μουσικής, 150 εικαστικοί καλλιτέχνες, πάνω από 400 εικαστικά έργα, 10 θεατρικές ομάδες, 15 workshops, προβολές και συζητήσεις, ακτιβιστικές δράσεις.
Η θετική έκβαση και απήχηση αυτού που έμοιαζε ουτοπία, αλλά έγινε πραγματικότητα χάρη στην ενότητα και την αλληλεγγύη, υπεδείκνυε την ανάγκη να αποκτήσουμε οντότητα και η συνύπαρξή μας να πάρει τη μορφή κινήματος που περνά στην πολιτιστική αντεπίθεση. Γιατί η τέχνη, ο πολιτισμός μπορεί και πρέπει να είναι αντίσταση.

Στην Art Resistance συνυπάρχουν άνθρωποι από όλους του χώρους, της εργασίας, των γραμμάτων και των τεχνών. Εργάτες και υπάλληλοι, φοιτητές και μαθητές, καλλιτέχνες, δημοσιογράφοι, ποιητές και εκπαιδευτικοί.
Κύριο στοιχείο αυτής της συνύπαρξης είναι η κοινή πεποίθησή μας πως ο πολιτισμός είναι ζωτικής σημασίας συστατικό για όλους τους ανθρώπους και δεν μπορεί να μπαίνει σε εφεδρεία. Έχοντας στο νου ως προτεραιότητα την αποδοχή του δικαιώματος στην αυτο-διάθεση και το σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αποτελεί κοινή παραδοχή μας πως όλοι είμαστε υπεύθυνοι για τα όσα συμβαίνουν στην κοινωνία και οι αγώνες παντού, είναι υπόθεση όλων μας.
Στον πολιτισμό δικαίωμα και πρόσβαση μπορεί να έχει όποιος το επιθυμεί και δεν αφορά μια κλειστή ελίτ, ούτε όσους τον εκμεταλλεύονται. Η τέχνη δεν είναι παιχνίδι στα χέρια της ολιγαρχίας, ούτε άλλοθι της εξουσίας. Λέμε όχι στην εμπορευματοποίηση του πολιτισμού, που είναι συλλογικό δημιούργημα, κι άρα ανήκει σε όλους μας. Και απορρίπτουμε την σκόπιμη και υπεροπτική εκκεντρικότητα που απομακρύνει την τέχνη από την κοινωνία. Η τέχνη είναι γλώσσα επικοινωνίας που όχι απλά γεφυρώνει τον καλλιτέχνη με την κοινωνία, αλλά οφείλει να είναι μέσα σε αυτή.

Η Art Resistance θεωρεί πως πολιτισμός σίγουρα δεν είναι η λεηλάτηση του περιβάλλοντος, των δικαιωμάτων, της ζωής μας. Ούτε είναι μόνο η παραγωγή έργων τέχνης. Το ζήτημα είναι πώς μετουσιώνουμε τα ίδια τα έργα σε αντίσταση και αλληλεγγύη. Γιατί ο πολιτισμός είναι το απόσταγμα της ανθρώπινης δραστηριότητας που μεταφράζεται σε αντίσταση.
Θεωρώντας πως η αδράνεια είναι επικίνδυνη, βρισκόμαστε δίπλα σε κάθε αγώνα της κοινωνίας, όχι απλά παίρνοντας θέση, αλλά συμμετέχοντας ενεργά εκεί που ο ίδιος ο λαός παίρνει τη ζωή του στα χέρια του, σε ακηδεμόνευτα κινήματα, σε κάθε κραυγή άρνησης στην άνωθεν επιβολή προειλημμένων αποφάσεων και πολιτικών, σε κάθε φωνή ελπίδας και αντι- εξουσίας. Με ενότητα, δύναμη, αλληλεγγύη, αυτο-οργάνωση και συλλογικοποίηση της δράσης, αντίσταση, και προπάντων δράση, αλλάζουμε τα πράγματα.
Δεν δημιουργούμε εκτονωτικού περιεχομένου εκδηλώσεις-δράσεις, αλλά παρεμβαίνουμε στοχεύοντας στη συνειδητοποίηση ότι πολιτισμός είναι ο ίδιος ο άνθρωπος. Μέσα από εκδόσεις, φεστιβάλ τεχνών, προβολές, συζητήσεις και εργαλεία επαφής με την κοινωνία, καταδεικνύουμε πως η τέχνη, μπορεί και είναι κομμάτι της καθημερινότητάς μας, και όχι ένα γεγονός κάθε φορά που αφορά κάποιους «φωτισμένους».

Η Art Resistance απορρίπτει κάθε είδους επιχορήγηση είτε από κρατικό θεσμό, είτε από ιδιωτικό φορέα (χορηγό), αφού θεωρεί το «σύστημα», πως αυτό είναι που δημιουργεί και επινοεί και συντηρεί αντιλήψεις, που χειραγωγούν τους ανθρώπους της τέχνης και τους καθιστά εξαρτώμενους και κρατικοδίαιτους.
Προσπαθεί κάθε φορά, με δικούς της τρόπους και μοντέλα χρηματοδότησης, να δίνει λύση στα οικονομικά προβλήματα που προκύπτουν. Ένας τρόπος είναι η συμμετοχή σε εργασία, υλικά και αυτοχρηματοδότηση, από μας, από τη συνέλευσή μας και από τη συνέλευση των κατοίκων, εργαζομένων κλπ όπου πραγματοποιείται εκδήλωση-δράση. Κι ένα δεύτερο, πολύ σημαντικό είναι αυτό που εμείς στην Art Resistanceαποκαλούμε κυλιόμενο μοντέλο: πραγματοποιώντας εκδηλώσεις - δράσεις, από την όποια ενίσχυση του αγώνα ενός κινήματος, ένα μέρος θα πηγαίνει στην επόμενη δράση για ενίσχυση αγώνα άλλου κινήματος. Με αυτόν τον τρόπο, δημιουργούμε συνέχεια και συνέπεια, καθώς και προϋποθέσεις για τη σύνδεση και την αλληλεγγύη μεταξύ των κινημάτων.
Εννοείται πως κανείς από τα μέλη της Art Resistance, δεν αμείβεται όπως επίσης ποτέ και με κανέναν τρόπο δεν αμείβονται οι καλλιτέχνες που συμμετέχουν σε δραστηριότητες της Art Resistance, αφού θεωρούμε πως είναι υποχρέωση των ανθρώπων της τέχνης, η προσφορά τους σε κινηματικές διαδικασίες.

Στην Art Resistance, μπορεί να είναι μέλος, ο καθένας που ενστερνίζεται τους παραπάνω προβληματισμούς. Όλες οι αποφάσεις λαμβάνονται από το μόνο όργανο που αποδεχόμαστε και δεν είναι άλλο από τη ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ της Art Resistance. Κάθε φορά και ανάλογα με τις δυνατότητες μας ο καθένας από εμάς που συμμετέχουμε, αναλαμβάνουμε να υλοποιήσουμε όποιο κομμάτι μας έχει ανατεθεί. Για λόγους ευελιξίας και αποτροπής χαώδους κατάστασης, σε κάθε δραστηριότητα υπάρχει μια ομάδα διαχείρισης, η οποία ορίζεται από τη συνέλευση και είναι αυτή, που ελέγχει τα ποιοτικά κριτήρια και λογοδοτεί για το αποτέλεσμα.